蕃官
西夏官职的党项语称谓。景宗元昊显道二年(1033)立官制时，蕃官名号有：宁令(大王)、谟宁令(天大王)、丁卢、丁弩、素斋、祖儒、吕则、枢铭等。毅宗奲都六年(1062)增设昂聂、昂星、谟固、阿泥、芭良、鼎利、春约、映吴、祝能、广乐。此外尚有令能、庆唐等名号。派往他国使者多冠用。西夏文《官阶封号表》中官职封号部分与上名号相合。
西夏官职的党项语称谓。景宗元昊显道二年(1033)立官制时，蕃官名号有：宁令(大王)、谟宁令(天大王)、丁卢、丁弩、素斋、祖儒、吕则、枢铭等。毅宗奲都六年(1062)增设昂聂、昂星、谟固、阿泥、芭良、鼎利、春约、映吴、祝能、广乐。此外尚有令能、庆唐等名号。派往他国使者多冠用。西夏文《官阶封号表》中官职封号部分与上名号相合。
河名。又作“客鲁涟沐涟”、“怯绿怜河”、“怯吕连河”、“卢朐河”、“龙居河”。即今蒙古国境内克鲁伦河。与斡难河(今鄂嫩河)、土兀刺河(今土拉河)同被蒙古部人视为“祖宗肇基之地”。1229年，元太宗窝阔
清代新疆库车军政长官。乾隆二十四年(1759)置。驻库车。衙署有章京2员、笔帖式2员、委笔帖式8员，分管印房、粮饷、军台诸事。隶喀什噶尔参赞大臣管辖。同治三年(1864)，因被起义军攻杀，位缺。光绪十
?—1783清满族镶白旗人。富察氏。由世袭佐领兼鸟枪章京，乾隆二十一年(1756)，补四川建昌游击。二十七年(1762)，迁城守营参将。升维州协副将。三十六年(1771)，因小金川土司与明正土司之争，
东乡族民间传统岁时娱乐活动。流行于甘肃省东乡族地区。农历正月十五日晚举行。届时，村寨的青少年高擎麦草扎成的火把，排成一字形长龙，跑出山庄，跑遍山头、地垅，象一条火龙旋舞飞腾，老年人及妇女则站在村头观看
①满族打击乐器。鼓身呈八角形，故名，相传象征八旗。宽约17厘米。鼓框、鼓墙均木制，单面蒙蟒皮。每片鼓墙嵌小钹子，象征24旗佐。其中一墙端系丝绳，中结双纽结，下垂长穗两股，穗色因各旗不同而互异。演奏法或
南北朝时期滍水(今河南舞阳县以上沙河)地区少数民族的总称。以水名为族名。分布在今河南鲁山、叶县一带。时属雍州、豫州，故又泛称雍州蛮或豫州蛮。南朝宋元嘉二十八年(451)，滍水诸蛮据险举兵，后为雍州刺史
旧时门巴族本教巫师之一。民主改革前流行于部分门巴族地区。亦作把窝。多由男性充任，一般由久病痊愈者拜师学成。既跳神又送鬼，民间认为其法术高于※“觉母”和※“登龙坎”。作法时供酒肉、粮食等物。头戴锯齿形纸
即西州回鹘。因其首府在西州，后称和州而得名。参见“西州回鹘”(703页)。
即“帖良兀”(1397页)。
明代藏区部落名。又作阿着簇。属洮州卫(治今甘肃临潭)。成化十九年(1483)，族人札卜节来朝，贡马、驼及佛像、盔甲等物。赐宴并彩缎、绢、钞有差。后，其首领及族人与明廷保持经济、政治联系。弘治二年(14