蛮志
即“蛮书”(2272页)。
即“蛮书”(2272页)。
?—559或560东魏、北齐将领。字道元。鲜卑可朱浑氏(朱氏)。其先世为辽东慕容部人，世为渠帅。北魏时拥众内附。曾祖护野肱为怀朔镇将，遂居家于镇。少有武略，与高欢相识。北魏孝昌(525—527)初，率
①古部落名。鲜卑的一支，以部为氏。原居于大鲜卑山一带，即今额尔古纳河和大兴安岭北段，“统幽都之北，广漠之野，畜牧迁徙，射猎为业”。近年在鄂伦春自治旗阿里河镇西北的※嘎仙洞中，发现北魏太平真君四年(44
见“窝集部”(2297页)。
见“蒲昌县”(2319页)。
水族节日。水语“拜”，意为“祭祀”，“善”，乃“大菩萨”、“神”。相传水族始有7个祖公，水族分别是7个祖公的后裔，故定期向祖公致祭。拜祭时有7个善组织参加。善实为一人形岩石，以为神祖，拜之。12年或6
明代东蒙古阿苏特部塔布囊(女婿)。一称大哥子。据传为明英宗子。据蒙文史籍《蒙古源流》等载，正统十四年(1449)，明英宗为瓦刺所俘，交由阿苏特部领主阿里玛丞相(阿鲁台子)监护，配其女摩罗札嘎图，生朱泰
?—前60西汉时先零羌首领。宣帝(前74—前49年在位)初归汉，受封“归义羌侯”，居湟水流域。时诸羌豪要求渡湟水北畜牧，汉光禄大夫义渠安国应允上奏。羌人缘此言先后渡湟水，郡县不能禁。神爵元年(前61)
见“耶律合柱”(1310页)。
朝鲜族民间传统岁时习俗。流行于延边等地区。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》元日条载：“男女一年梳头贮退发留梳函中，必待元日黄昏烧于门外”，是谓“烧发”。此俗可能从汉族传入。隋末孙思邈《千金方》有“正月寅
?—1634后金将领。满洲镶红旗人。吴扎库氏。初率众归附，授牛录额真。天命三年(1618)，从征明，以功擢甲喇额真。天聪二年(1628)，随太宗皇太极伐明，攻锦州，先登城，受伤。八年，授世职三等甲喇章