衙内都指挥使
见“衙内指挥使”(2370页)。
见“衙内指挥使”(2370页)。
藏、蒙古、普米、纳西等地区佛教寺庙受戒喇嘛的名称。指出家受具足戒的僧人。主要职务是在寺内、外诵经。也是各种高僧职喇嘛的随从，称为徒众。清政府对札萨克达喇嘛等各种僧职喇嘛所配随从格隆，有明确的数量规定。
见“婆莴室韦”(2128页)。
清代布鲁特(柯尔克孜)部落名。又称启台鄂拓克。乾隆二十三年(1758)，归附清朝。有众4000余户，与霍索楚鄂拓克同驻牧于塔拉斯河流域，距※察哈尔萨雅克部、※萨尔巴噶什部6日程。主要从事畜牧业。归喀什
金代女真文字崖壁刻书。金宣宗兴定二年(1218)刻，在今朝鲜咸镜南道北青郡串山。1911年发现。字面高1米33。有5行40余字。所记佛事，因字迹模糊，不易辨认，学者对其解读意见不
见“蒲昌县”(2319页)。
?—1766清代青海地区藏传佛教活佛，喜惹桑布圆寂后，被选为转世灵童，即塔尔寺阿嘉呼图克图二世。乾隆十一年(1746)，奉旨进京朝觐，获殊遇，清帝赐以“述道伯勒各图诺门罕”称号，驻雍和宫，任副札萨克达
佤语音译，“乌喂”意为“钱”，“阿布恩”是“妻子”。解放前云南西盟佤族对结婚聘礼的称呼。一般以水牛或黄牛计算，一头至数头不等，可以结婚时或结婚后交付，如在西盟的马散等村寨，聘礼一般不是婚前议，而是婚后
贵州44大土司之一。唐乾符三年(876)，南诏陷播州，太原人杨端应募入播，授武略将军，据播州地，世袭其职。5传至扬昭，无子，以族子杨贵迁嗣，官至德州刺史。又7传至杨轼(第十二代)，子杨粲袭职。累官沿边
古地名。在今北京城西南。西周至战国为燕国都城。秦置县，至汉，为广阳郡(或国)治所。晋至北朝历为幽州、燕国、燕郡治所。鲜卑慕容氏建前燕后，即定下“先取蓟城，次指邺都”的战略目标。东晋穆帝永和六年(350
西汉武帝元朔二年(前127)车骑将军卫青修筑长城，太初三年(前102)在阴山以北建筑长城，汉代两次修筑长城，经过实地调查，在阴山山脉以北的乌兰察布草原上，现仍可清晰地看到两条平行的长城遗迹，其东自固阳