袅罗个没里
见“潢河”(2464页)。
见“潢河”(2464页)。
1458—1528明代官员、经学家。字士希，号东园。回族。先世默伽(今沙特阿拉伯麦加)人。东来后，占籍永平(治所在今河北卢龙县)，明初高祖金洵徙居江苏江宁(今南京)，遂定居。弘治十五年(1502)进士
哈萨克族婚俗之一。意为“说亲仪式”。男子长到10多岁，便由父母为之物色对象。有的全由父母包办，有的则是自己于社交场合认识后告诉父母。说亲时，男子不去，只由男方父母或亲友携礼物前往。如女方有意，便收下礼
旗人的旗属、籍贯。明万历四十三年(1615)，清太祖努尔哈赤建成八旗，即以行军旗色定其官兵籍属。某一旗人的籍贯，称某某旗分、某甲喇、某佐领。入关以后，旗人户籍皆在京师，故都视京师为“乡土”、驻防为“出
见“恰台吉”(1724页)。
见“太学”(272页)。
即“稽胡”(2512页)。
(1589—1642～43) ※黑山派和卓首领。本名玛木特·叶赫亚。※伊斯哈克和卓幼子。1596年，时年七岁半，被派往叶尔羌汗国主持教务，※马黑麻汗拜之为精神导师。是时实际主持教务者为大哈里发(代理人
清代汉人租种台湾高山族土地所纳地租。清统一台湾后，大陆人民移台日增，侵垦高山族土地日多。雍正五年(1727)，朝廷为避免纠纷加剧，规定高山族村社保留一定土地，即大社500甲(1甲约11市亩)、中社40
见“乌罗护部”(341页)。
明代藏传佛教高僧。西藏地方第穆呼图克图三世。藏族。为西藏工布地区丹吉林寺住持，故又称丹吉林呼图克图。出生于聂赤仲钦。随帕巴拉通瓦顿丹剃度出家，从巴索·拉旺却吉坚赞受比丘戒。曾多次聆听四世达赖云丹嘉措教