西魏、北周大将。字成兴。代人，鲜卑达奚氏。北魏怀荒镇将达奚眷孙，汧城镇将达奚长之子。善骑射，为贺拔岳所重，以别将从征关右。寻以战功拜羽林监、子都督。永熙三年(534)，岳被杀后，附宇文泰，从平侯莫陈悦，授中散大夫、都督，封须昌县伯。魏孝武帝入关后，授直寝，转大丞相府中兵参军。大统初，出为东秦州刺史。因从擒窦泰、围弘农、破沙苑战功，授大都督，进爵高阳郡公，拜车骑大将军。大统四年(538)，河桥之战，斩东魏司徒高敖曹，迁侍中、骠骑大将军，改雍州刺史(或为北雍州刺史)。久之，进位大将军。十七年(551)，率兵3万，经略汉川。次年，收降梁将而还。旋出镇玉壁(今山西稷山县西南)，乃量地形胜，立乐昌、胡营、新城三防，击退北齐进攻。北周孝闵帝即位，拜柱国、大司寇。武成元年(559)，转大宗伯，封郑国公。率万骑击退北齐军进扰，筑柏壁城，留将守之。保定三年(563)，迁太保。率3万骑自东道伐北齐，无功，出为同州刺史。次年，随宇文护东征，劝宇文宪连夜从芒山撤军，以全士众。天和三年(568)，转太傅。卒，赠太傅、十五州诸军事、同州刺史，谥桓。
战国时期中山国国王的祭祀礼器。亦称“夔龙纹铜方壶”。周慎靓王六年(中山王十四年，前315)由中山王命相邦司马赒主持制造，用以祭祀上帝和祖宗。司马赒率中山军平燕国内乱后，
359—429十六国时期佛教译经师。亦称佛大跋陀、觉贤。北天竺人。释迦牟尼叔父甘露饭王后裔。5岁丧父，17岁出家，以精禅律知名。曾从僧伽达多游罽宾，与后秦僧人智俨同从大禅师佛大先受禅法。应智俨之请，经
唐代吐蕃社会中奴隶阶级的一个阶层。公元654年，吐蕃大相噶尔东赞域松召集诸部首领集会，议定划分吐蕃社会阶级及等级。其中有武士阶层“桂”及“庸”。“庸”又称“庸之人部”，简称“庸部”，该部所属奴隶阶级中
今名聂鲁桥。位于西藏绒辖地区之中印边界。桥西岸有清道光六年(1826)所立石质界碑一块，上刻汉藏两种文字，记载立碑经过。
明、清云南彝族土官名。元代授当地彝族首领为阿迷州(治今云南开远县)万户府土官。元末普和宁袭职。明洪武十六年(1383)，赴京朝觐，次年，授土知州。二十年(1387)，子普救告袭。二十六年(1393)，
官名。元代始置。为安抚使属员。明代为世袭土官，秩正七品。清代多被精简。参见“安抚使”(908页)。
西夏译汉文儒家经典。译自陈祥道注本，译者不详。为残本，蝴蝶装，页面25.3×17.2厘米，面8行，行17—18字，共47面。为第三、第六、第八、第十各一部分，分别相当于汉文本第五、第十一、第十五、第十
见“特健俟斤”(1874页)。
西夏女兵名。党项羌妇女强悍好斗，常参预部族间的复仇。结仇者因力小不能复者，集邻族妇人，享以牛羊酒食，趋仇家纵火，焚其庐舍。夏俗敌女兵不祥，辄避去。
古代官爵。清代沿袭之。分四种：①奉差挂帅出征的命官。顺治十二年(1655)，铸大将军、将军印。皆分别于其前加铸表示方位、作用等差别的字号，如镇海、扬威、奉命、征东、征南、征西、征北、镇东、靖南、安东、