清朝大臣。满洲正蓝旗人。章佳氏。字仲和、立恒、恒严。康熙进士。五十七年(1718)，擢内阁学士。六十一年(1722)，擢兵部右侍郎、翰林院掌院学士。充纂修圣祖实录副总裁。雍正元年(1723)起，历充四朝国史、《大清会典》、治河方略副总裁。同散秩大臣舒鲁赍诏封李昑为朝鲜国王。四年(1726)起，调兵部左侍郎，署两广总督兼广州将军。六年，以任内匿盗不报、侵蚀粤海关火耗银，判处斩监候，次年发往江南，效力河工。九年(1731)，以准噶尔部扰喀尔喀游牧，复起为额外学士，随抚远大将军马尔赛进剿，协办军务。十二年(1734)，同侍郎傅鼎密往准噶尔噶尔丹策零划清游牧界线。十三年，署镶蓝旗满洲副都统。充《八旗通志》副总裁。乾隆三年(1738)，以正使赴阿尔泰，议定准噶尔与喀尔喀部以阿尔泰为界。四年，充《一统志》副总裁。七年(1742)起，历任镶蓝旗满洲都统、刑部尚书和协办大学士，居刑部10余载，治狱宽大。充五朝国史副总裁和国史馆总裁。著有《德荫堂集》。卒，谥文勤。
1938年9月至1939年八路军大青山支队陆续建立的战地动员组织。简称动委会。由各族各阶层代表参加，经过民主协商，选举产生。委员会成员主要任务是动员、组织与武装群众参加抗日游击战争，发动捐输财力、物力
书名。两粤山水民俗民族志。不分卷(一作3卷)。清张心泰(江苏江都人，汉族)撰。约成书于光绪八年(1882)。篇幅较大，内容记述两粤山川、名胜、物产、民俗、民族等。记贺县的瑶族、广西土司地区的壮族及海南
见“兀慎歹成打儿汗打儿麻台吉”(113页)。
内蒙古人民革命青年团刊物。1946年8月1日，在乌兰浩特创刊。油印，16开。以提高内蒙古各族广大青年政治觉悟，建设和平民主的新蒙古为目的，反映青年的生活和斗争。刊登上级指示、革命知识和时事等。不久后停
明末清初藏传佛教达陇噶举派僧人。藏族。著有《达陇教史》，成书于清顺治五年(1648，一说康熙八年，1669)。该书专述噶举派达陇支系的历史。全书447页，另有增补53页。以木刻版传世。版藏达陇贝甸阿佩
见“耶律蒲鲁”(1322页)。
藏语音译，意为“平民”。吐蕃社会等级之一。不同于奴隶，有一定的人身自由和经济权力。有纳税义务，但可不承担劳役。是时该等级人数不甚多。
佛教称谓。梵文音译，意为“乞士”(即靠乞食为生)，又有“破烦恼”、“出家人”、“净持戒”、“怖魔”之意。蒙古称其为第雅齐。指出家学佛受具足戒之男僧。坚持守清净戒律。要举行简单而神圣的仪式受比丘戒，取得
西汉时匈奴王。又作伊酋若王。名胜之。※握衍朐鞮鞮单于之弟。汉昭帝(前87一前74年在位)末，一度率众数千人叛汉，迎战汉军追兵。宣帝神爵四年(前58)五月，受握衍朐鞮单于所遣朝觐汉朝。
藏语音译，意为“知宾”、“知客”，即礼宾官，亦称噶卓。以僧俗四品官任之，因其随噶伦办事，接近机密，乾隆十六年(1751)规定，应于※东科尔内选精干者充任。复规定，除噶厦额设者外，禁止私设。领主宅邸中办