青海史
书名。藏文历史著作。18世纪时青海蒙古族※益西班觉应固始汗后裔之请而作。故一说即是青海蒙古5部29旗中之和硕特部兴衰史。自吐蕃统治者占领青海始，历述青海的起源、地理、蒙古各部进据青海的历史过程、尤详于明末清初蒙藏封建主之间的斗争。叙次之中，不时涉及西藏的政治和宗教。所据资料有些为其他同类史书所不载，颇具参考价值。谢建和谢伟从藏文翻成汉文，称《青海历史》。黄颢根据藏文《松巴堪布全集》第二函译成汉文，称《青海史》，并附有大量注释。
书名。藏文历史著作。18世纪时青海蒙古族※益西班觉应固始汗后裔之请而作。故一说即是青海蒙古5部29旗中之和硕特部兴衰史。自吐蕃统治者占领青海始，历述青海的起源、地理、蒙古各部进据青海的历史过程、尤详于明末清初蒙藏封建主之间的斗争。叙次之中，不时涉及西藏的政治和宗教。所据资料有些为其他同类史书所不载，颇具参考价值。谢建和谢伟从藏文翻成汉文，称《青海历史》。黄颢根据藏文《松巴堪布全集》第二函译成汉文，称《青海史》，并附有大量注释。
1680—1737清代青海地区藏传佛教活佛。亦作却吉嘉措。青海佑宁寺土观呼图克图二世。土族。初在郭隆寺学经成名。康熙四十五年(1706)，任该寺法台，为三世章嘉若为多尔吉和三世松布盖西班觉之师。五十四
1878—1941近代文博专家、经史家。字兴祥。上海市人。回族。祖籍浙江嘉兴。少习家学，精研儒学，光绪二十四年(1898)补博士弟子员，后致力于经史之学，著《管窥小识》，精于图书文物之学。1926年，
参见“民屯”(666页)。
北魏在都城洛阳专门接待北方诸族归附者之所。为四馆之一。馆因地而名，燕然山即今蒙古国杭爱山，在漠北，故以此称之。位于洛阳宣阳门外永桥南，御道东。凡北方诸族归附者，处于该馆，3年后赐宅归德里。正光元年(5
见“恤品路”(1724页)。
见“列门河卫”(719页)。
内蒙古东部地区牧民传统节日。蒙古语称“玛力音新敖如鲁呼”，汉译作“迎春宴会”。没有固定日期，一般在正月或清明前后，选定日期举行。通常选定草原上某一地点，支帐设锅灶，将牧畜赶来查看膘情，给肥壮的种公畜挂
即“颙琰”(2508页)。
宋代对安化州少数民族的称呼。安化州，大中祥符九年(1016)，以抚水州改置，故亦称※抚水蛮。以蒙姓为酋长，民有区、廖、潘、吴等姓。其民曾屡起事，反抗官府。绍兴三年(1133)，蒙全剑等集800余人反官
唐代铁勒族契苾部将领。又作契苾承明，字若水，※凉国公契苾何力子。以父功，在襁褓中即受封上柱国、渔阳县公。12岁任奉辇大夫。麟德(664—665)中，升左武卫大将军、贺兰州都督。继拜柏海道经略使，从李敬