鱼儿泊驿路
驿路名。鱼儿泊即今内蒙古克什克腾旗达来诺尔。为上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)达和林(今蒙古国哈尔和林)间的重要驿站之一。蒙古汗国时期从中原赴漠北的东路，都是出野狐岭，经抚州、昌州，越过昌州北的金界壕，向东北行至鱼儿泊，复折西北行至克鲁伦河上游，西转达和林。通称此条线路为鱼儿泊驿路。元定宗二年(1247)，张德辉北行，就走的是这条驿路。
驿路名。鱼儿泊即今内蒙古克什克腾旗达来诺尔。为上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)达和林(今蒙古国哈尔和林)间的重要驿站之一。蒙古汗国时期从中原赴漠北的东路，都是出野狐岭，经抚州、昌州，越过昌州北的金界壕，向东北行至鱼儿泊，复折西北行至克鲁伦河上游，西转达和林。通称此条线路为鱼儿泊驿路。元定宗二年(1247)，张德辉北行，就走的是这条驿路。
宋代壮族地区重镇。亦称“温运寨”。北宋侬智高起义地点之一。南宋置寨以监控土官，镇压峒丁。属右江道。治所在今广西靖西县湖润乡。为壮族聚居区。
古族名。一说，“落”即“潞”。在今山西上党潞城一带，为狄族隗姓的一支。商武乙三十五年，周王季历伐之，俘十二(一作二十)翟王，族衰败。
蒙元时期蒙古官名。蒙古语“塔里牙惕”意为“田禾”，“赤”意为“司事人”，《华夷译语》释为“农人”，即“种田人”。指皇室、诸王位下所属种田户及掌管田务的官员。据《元史·兵志三》马政款，大斡耳朵位下等即设
藏族学者。青海人。初为僧人。解放后在青海民族学院任教，培养了不少藏学人才。精通藏、梵、汉等语言文字，对佛学、语言学、历史学及书法都有造诣，长于年代学，其《夏琼寺志》、《汉藏辞汇》(上下册)及有关藏传佛
见“穿甲处”(1760页)。
又作“炒伍侕尀”。契丹语，意“战时”。契丹族对“腊辰日”的称谓。俗于是日，皇帝配甲，并率诸司使以上臣僚共着戎装，五更坐朝，奏乐饮酒，毕，依等次赐甲仗、羊马。
见“爱哈卫”(1898页)。
元明清时期湖广土家族土司。始置于元代，初称龙潭安抚司。治所位于今湖北咸丰县西北。后明玉珍将其改为长官司。明洪武八年(1375)，改安抚司。二十三年(1390)废。永乐四年(1406)复置，以田应虎充安
突厥语音译，意为“村镇”、“城堡”。旧时循化(今青海循化撒拉族自治县)撒拉族基层行政单位。由同一地区的若干个村庄组成，并以一个较大村落为中心，管理附近的几个小村庄，相当于今乡一级行政区划单位，沿用至今
见“耶律庶成”(1320页)。