相传为三国时白子国、建宁国国主。又作龙凤佑那、凤佑那、张龙佑那、张佑那等。白族先民。传说为白子国(在今云南)国王※仁果第十五世孙(又作九世孙或十七世孙)。《南诏野史》等书云，三国蜀建兴三年(225)，蜀相诸葛亮南征，杀雍闿(应为高定元)，擒孟获，封其为长，世领其地，赐姓张，于白崖(在今云南弥渡县红崖)筑建宁城，改白子国为建宁国，立铁柱并《南中纪功碑》。杨慎《滇载记》称，诸部慕武侯之德，“渐去山林，徙居平地，建城邑，务农桑，诸部于是始有姓氏”。传至其十七世孙张乐进求，被唐太宗封为首领大将军。不久，其建宁国被细奴罗的大蒙国替代。
?—1077辽道宗朝大臣。字董隐。契丹族。北院大王磨鲁古孙。清宁年间，累迁西南面招讨使，以善治称。咸雍九年(1073)十二月，改南院大王。寻为契丹行宫都部署。因奏劾权臣耶律乙辛，受排挤，出为始平军节度
西藏地方萨迦法王管辖区。位于后藏日喀则西南。为西藏喇嘛教萨迦派始兴之地。元代该派势力最盛，统掌西藏政教大权，开政教合一制度之端。后为帕竹噶举派所取代，但仍保有在后藏萨迦地方的政教权势。明永乐十一年(1
辽大臣。又作阿厮。字撒班。契丹族。节度使耶律独攧子。道宗清宁初年，补祗候郎君，以善射，掌猎事，进渤海近侍详稳。清宁九年(1063)七月，皇太叔耶律重元与子涅鲁古发动叛乱，围道宗于滦河(今内蒙古宁城西南
书名。清李慎儒撰。5卷。作者鉴于《辽史·地理志》编纂不精，其中地形讹误，时有可见，引古舛错，比比皆是;辽代四捺钵、五国部、南北各三关，亦皆散见于纪、志、传而乏系统记载。因就本人研究所得，并参考清人研究
蒙古部名。又译阿霸哈纳尔、阿巴哈那尔。成吉思汗弟布格博勒格图(别里古台)十八世孙诺密特默克图始称所部之名。初称阿噜蒙古，依附喀尔喀蒙古车臣汗硕垒，游牧于克鲁伦河流域，后移牧漠南。康熙五年(1666)，
藏传佛教寺庙。俗名圆亭子。位于今河北省承德市郊武烈河东。清乾隆三十一年(1766)，为接待杜尔伯特部、哈萨克及布鲁特(今柯尔克孜族)各部至承德朝觐瞻礼而建。全寺分东、西两部分。西部依汉式寺庙建筑，由山
见“自营地”(820页)。
亦称“栈田”。旧时布依族部分地区残存的领主经济土地制度。流行于黔南、黔西南罗甸、望谟、安龙、贞丰等地。由※亭目授与住在交通线上的农民耕种，收获归耕者所有，不用缴纳粮赋，也不用服劳役，只需接待过往的亭目
①匈奴人举行祭祀之处。又作茏城、龙庭。其地史载不详。《史记》索隐引崔浩语：“西方胡皆事龙神，故名大会处为龙城。”匈奴俗，每岁有三龙祠，五月，大会于龙城，祭祖先、天地、鬼神，南单于附汉后，兼祀汉帝，同时
?—1931蒙古族，一译塔旺布里特甲拉、塔旺布里甲拉。号乌鲁希叶勒图诺彦。阿拉善旗人。清札萨克亲王多罗特色楞子。1910年袭父爵。辛亥革命后，依附北洋军阀，任北洋政府蒙藏院总裁。1928年4月22日(