邹衍
【生卒】：约前305—前240
【介绍】：
一作驺衍。战国时齐国人。居稷下，曾历游魏、燕、赵等国，见尊于诸侯。燕昭王为筑碣石宫，亲往师之。好谈天文，时人称为“谈天衍”。提出五德转移说，认为每个朝代受土、木、金、火、水五行中一行支配，依五行相克顺序而循环，而兴亡又必有先兆。又提出大九州说，以天下为八十一州，中国仅为其中之一即赤县神州，每九州为一单元，有小海绕之，大九州另有大海绕之，此外即为天地之边际。有《邹子》、《邹子终始》，已佚。
【生卒】：约前305—前240
【介绍】：
一作驺衍。战国时齐国人。居稷下，曾历游魏、燕、赵等国，见尊于诸侯。燕昭王为筑碣石宫，亲往师之。好谈天文，时人称为“谈天衍”。提出五德转移说，认为每个朝代受土、木、金、火、水五行中一行支配，依五行相克顺序而循环，而兴亡又必有先兆。又提出大九州说，以天下为八十一州，中国仅为其中之一即赤县神州，每九州为一单元，有小海绕之，大九州另有大海绕之，此外即为天地之边际。有《邹子》、《邹子终始》，已佚。
【生卒】：142—219【介绍】：东汉太原人，字彦方，或作彦考。少师事陈寔，以义行称。乡里有盗牛者，主得之，盗愿受刑戮，乞不使王烈知之。烈谓盗有耻恶之心，必能改善，遗布一端。盗果改恶从善。察孝廉，征辟
【介绍】：明广东香山人，字宗大。成化间隐居粤洲草堂，著《皇极经世书传》。子黄佐续成之。
【介绍】：清满洲镶黄旗人，章佳氏，字似村。庆桂弟。家世显贵，而独构老屋数楹，栖身僻巷。工诗，与袁枚书函来往数十年。兼善画。年五十余，以布衣终。有《绚春园诗钞》等。
字圣从，成都(今属四川)人。第进士，由太常博士为监察御史，转殿中侍御史，言事无所畏避，数劾权贵夏竦、杨怀敏等。以讥韩琦，声名下降。以母老，加直龙图阁、知汉州，入判银台司。治平末，知梓州。虽老病，犹乞进
【介绍】：宋兴化军莆田人，字伯可。以文名其乡，未第时，授徒城北，从学者岁数百人，诸史百家随问而口答，人号曰书橱。累官通判邵武军。
【介绍】：宋福州闽清人，字幼度。师事朱熹。三世同居，家庭和睦。郑性之书“孝友”二字以匾其堂，林羽为之记。
【介绍】：明河间府任丘人，字德馨，号龙潭。正德十六年进士，授宜阳知县，改安阳知县，升鄜州知州，再擢丽江府同知。因忤权贵弃官归。家如寒素，无私蓄，四世同居。卒年九十七。
字孟诚，丰城(今属江西)人。尚书遂子。嘉靖四十一年(1562)进士，授刑部主事。隆庆中，由兵部郎中稍迁广东佥事。因罗旁之役及御倭功，升副使。万历间，官云南按察使、右佥都御史。曾抚附孟养、蛮莫两土司以制
字仲舒，营州(今辽宁朝阳)人。太武帝时，随父投南。仕齐为宁州刺史。孝文帝太和十九年，被魏军擒获，用为越骑校尉。欲南逃，被徙朔州，帝攻南阳，召峦随军，复逃归南朝。【介绍】：北魏营阳人，字仲舒。太武帝太平
字周父，滨州渤海(今山东惠民)人。举进士第一。累迁左拾遗、直史馆，数上书言时政利病。所献《河平颂》中有“逆逊、奸普”之语，忤太宗意，贬为殿中丞、商州团练副使。上《平燕议》，建请用兵北伐，恢复旧境。累迁