佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
【介绍】：白居易作。见《余思未尽加为六韵重寄微之》。
【介绍】：一作楚峦。五代后蜀僧。善书狂草，人比怀素，又工诗。《十国春秋》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗4首又2句。
【介绍】：柳宗元作。灞，即灞水，渭河支流，在京都长安东侧。此诗于元和十年(815)二月，宗元奉诏还京至灞水时作。此时距永贞元年(805)被贬永州已近11年，永州距京都长安三千余里，故诗云“十一年前南渡
在陕西省华阴市区南。为我国五岳之一，以其在五岳中位置最西，故又称西岳。又因其西临少华山，故又名太华山。山势雄伟，奇峰突兀。落雁(南峰)、朝阳(东峰)、莲花(西峰)、玉女(中峰)、云台(北峰)五峰耸立。
即隔句对。王力《汉语诗律学·近体诗》：“第一种是上一联的出句和下一联的出句相对，对句亦与对句相对。这种对仗叫隔句对，《中原音韵》论曲时称为扇面对。”如白居易《夜闻筝中弹潇湘送神曲感旧》：“缥缈巫山女，
一种大形的灯彩。张说《踏歌词》：“西域灯轮千影合，东华金阙万重开。”
【介绍】：韩愈作。见《同水部张员外籍曲江春游寄白二十二舍人》。
即轩辕台。亦借指朝廷。李商隐《复京》：“虏骑胡兵一战摧，万灵回首贺轩台。”
杜甫《崔氏东山草堂》：“爱汝玉山草堂静，高秋爽气相鲜新。……何为西庄王给事，柴门空闭锁松筠。”崔氏指崔兴宗(见闻一多《少陵先生年谱会笺》)，王给事即王维，玉山即蓝田山，在蓝田东南。据此知崔氏草堂在蓝田