《诗·邶风·谷风》:“凡民有丧,匍匐救之。”郑玄笺:“匍匐,言尽力也。”后因以表示全力以赴助人丧事。杜甫《奉赠萧二十使君》:“联翩匍匐礼,意气死生亲。”
即楚冠。春秋时楚人钟仪被俘,囚于晋国,仍头戴楚冠,表示不忘故国。见《左传·成公九年》。后用来指困居他乡;或指被囚禁的人。柳宗元《奉酬杨侍郎丈因送八叔拾遗戏赠诏追南来诸宾二首》之一:“一生判却归休,谓著
刘开扬著。上海古籍出版社1979年出版。23万字。共收入作者论唐代诗人及其创作的论文16篇。该书初版于1961年,由中华书局出版。据作者《自叙》,初版时收入作者1956年后撰写的论初唐四杰、孟浩然、高
即郢中词。方干《叙雪献员外》:“谢守来吟才更逸,郢词先至彩毫端。”
【介绍】:见李从谦。
谓因有缺点、过失而弃绝之。卢仝《感古四首》之二:“昨日盈尺璧,今朝尽瑕弃。”
(—fèn)①安分,守本分。李端《长信宫》:“随分独眠秋殿里,遥闻语笑自天来。”②依然,依旧。白居易《续古诗十首》之七:“勿言小大异,随分有风波。”③尽兴,纵情。白居易《春夜宴席上戏赠裴淄川》:“四座
汤承业著。1973年台湾嘉新水泥公司文化基金会印行,1974年由台湾学生书局再版。本书认为唐代安史之乱以后的七大社会政治问题,一直到李德裕才得以总解决。因此对李德裕的家世交游、学养志气、宦海风波、政治
【介绍】:见马彧。
说唱艺术。转,讲唱;变,变文,一说指奇异故事或变易文体。转变意为讲唱变文或奇异故事。这是唐代流行的一种说唱艺术,内容大多是讲说佛经,或民间传说和历史故事,有讲有唱,讲唱文辞散文和韵文相结合,并辅以图画