中五
指五行中的土运。旧时五行家以木火土金水五行与东南中西北相配，“中”配五行之中“土”，故称。李豫《梦黄衣童子歌》：“中五之德方峨峨，胡胡呼呼何奈何。”
指五行中的土运。旧时五行家以木火土金水五行与东南中西北相配，“中”配五行之中“土”，故称。李豫《梦黄衣童子歌》：“中五之德方峨峨，胡胡呼呼何奈何。”
(—chèn)不相符，不适合。白居易《元九以绿丝布白轻容见寄制成衣服以诗报知》：“欲著却休知不称，折腰无复旧形容。”齐己《移居西湖作》：“桃李别教人主掌，烟花不称我追寻。”
(zè—)积满，充塞。杜甫《大云寺赞公房四首》之四：“侧塞被花径，飘摇委墀柳。”又《阻雨不得归瀼西甘林》：“虚徐五株态，侧塞烦胸襟。”
【介绍】：见郑仁表。
【介绍】：唐代人。余无考。《全唐诗逸》存诗2句。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。贞元六年(790)进士及第。长庆中，自司门郎中出为商州刺史。大和元年(827)为湖南观察使。白居易称其“茂于学，精于文”。《新唐书·艺文志三》著录王公亮《兵书》十
指晋中书令贾充之女。杨巨源《独不见》：“香传贾娘手，粉离何郎面。”参见“贾氏窥帘”。
唐杜牧作。作者自云：“宝历(825—826)大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”阿房宫，秦始皇所建。故址在今陕西西安市西南之阿房村。《史记》司马贞《索隐》：“此以其形名宫也，言其宫四阿旁广也。”这是
即王献之。东晋著名书法家王羲之第七子，字子敬，亦工书法，兼精诸体，尤以行书擅名。权德舆《马秀才草书歌》：“忆昔谢安问献之，时人虽见那得知。”
①白色衣服为古代平民服装，因以指平民或无功名、无官位的士人。李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》：“白衣居士访，乌帽逸人寻。”张祜《戊午年寓兴二十韵》：“白衣逢圣主，青眼赖时英。”②特指送酒的差人
①将来；以后的某时。王建《宫词一百首》之九六：“只恐他时身到此，乞恩求赦放还家。”②往时；过去的某时，杜甫《九日五首》之四：“他时一笑后，今日几人存?”