①南朝宋刘义庆《世说新语·捷悟》载：杨修曾跟从曹操经过孝女曹娥的墓，其墓碑背面有“黄绢幼妇，外孙?臼”八个字，杨修很快便悟出其义为“绝妙好辞”。后因以“黄绢”作称美诗文佳作的典故。薛存诚《御制段太尉碑
【介绍】：五代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇作五代人。有《张韦诗》一卷，著录于《宋史·艺文志七》，作品已佚。
【介绍】：见窥基。
【介绍】：唐代诗人。字殷功。博州博平(今山东茌平北)人，郡望清河东武城(今山东武城西北)。生卒年不详。崔咸兄。贞元十二年(796)进士及第。元和元年(806)登才识兼茂明于体用科。元和中，为户部郎中。
【介绍】：李昌符作。见《书边事》①。
藁，稻麦等的秆。砧，罪犯斩首时垫在下面的器具。因古代处斩死囚用鈇，与“夫”谐音，故后来“藁砧”成妇女称丈夫的隐语。权德舆《玉台体十二首》之十一：“昨夜裙带解，今朝蟢子飞。铅华不可弃，莫是藁砧归。”
东汉南阳太守成瑨，委政事于功曹岑晊，而自寻清闲，时人有“南阳太守岑公孝，弘农成瑨但坐啸”之谣。事见《后汉书·党锢传序》。后因以“坐啸”为咏州郡长官或功曹之典。钱起《寄郢州郎士元使君》：“坐啸看潮起，行
三国魏嵇康不满司马氏之为政，隐居不仕，其友山涛请其出仕，嵇康作《与山巨源绝交书》，自陈自己有“七不堪”、“二甚不可”之习，无法胜任官职，其不堪之一即为“卧喜晚起”。后因以指不宜出仕任职。杜甫《览镜呈柏
散乱。王梵志《使者门前唤》：“三魂无倚柱，七魄散头飞。”
谓西阶。古时主人迎客，宾自西阶上，故称。刘禹锡《令狐相公见示赠竹二十韵仍命继和》：“妓席拂云鬓，宾阶荫珠履。”