①佛门，佛教。唐彦谦《寄蒋二十四》：“禅门澹薄无心地，世事生疏欲面墙。”白居易《晏坐闲吟》：“愿学禅门非想定，千愁万念一时空。”②佛教谓丛林，即僧侣群聚之寺院。孙逖《奉和崔司马游云门寺》：“系马清溪树
县名。治所在今江西九江市。李端《送从叔赴洪州》：“鸣桡过夏口，敛笏见浔阳。”
张嘴貌。独孤及《和李尚书画射虎图歌》：“饥虎呀呀立当路，万夫震恐百兽怒。”
西汉王商身长八尺，身体魁梧过人，代匡衡为丞相，单于来朝，见商，大畏之，迁延欲退。成帝闻之叹曰：“此真汉相矣!”事见《汉书·王商传》。后因以“真汉相”为赞美宰辅之臣之典。刘禹锡《奉和吏部杨尚书太常李卿》
春秋时楚人，能辨伯牙琴意，被伯牙视为知音，死后，伯牙终身不复鼓琴。后喻知音人。贯休《古意九首》之四：“几拟以黄金，铸作钟子期。”
谓航海的人。又传说海上有仙山，又因海与天河相通，故亦以“海客”指仙人。骆宾王《饯郑安阳入蜀》：“海客乘槎渡，仙童驭竹回。”李白《江上吟》：“仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥”。
【介绍】：司马扎作。这首五言古诗叙写农民劳作之苦，乡吏催赋之急，在家赋税重，又恋乡不忍逃，进退维谷，难以度日。诗的社会现实性极强。
西汉杜陵人，字子卿。汉武帝天汉年间持节出使匈奴，被囚禁并放逐于北海牧羊，受尽磨难，始终不降，坚贞不屈。十九年后方被汉迎回。见《汉书·苏武传》。杜甫《题郑十八著作虔》：“贾生对鵩伤王傅，苏武看羊陷贼庭。
东汉杜宣及晋乐广之客在饮酒时都曾将映入酒杯的弓影疑为蛇而生病。事见汉应劭《风俗通·怪神》、《晋书·乐广传》。后因以“悬蛇疾”为因疑惑而得病之典。苏颋《蜀城哭台州乐安少府》：“可叹悬蛇疾，先贻问鹏灾。”
【介绍】：李涉作。见《润州听暮角》。