【生卒】：635—713
【介绍】：
唐代高僧、编译家。俗姓张，字文明。齐州(治今山东济南)人，一说范阳(治今北京)人。年十四出家，广学经论，博通今古。年十五即慕法显、玄奘之西游。高宗咸亨二年(671)，由广州取海道往印度求法，遍参佛教圣迹后，在那烂陀寺学习大小乘佛教。经二十五年，历三十余国，得梵本经律论近四百部，于武后证圣元年(695)回国。先后在洛阳、长安主持译经，历时十二年，共译出经、律、论六十一部，二百三十九卷。其译文精切谨严，然拘泥直译，稍欠顺畅。译缀之暇，曲授学徒。学侣传行，遍于京洛。玄宗先天二年(713)卒，年七十九，塔于洛阳龙门。撰有《大唐西域求法高僧传》二卷、《南海寄归内法传》四卷。前者纂集唐僧往西域求法者五十六人行事，写成传记，著录于《新唐书·艺文志三》。亦能诗。《全唐诗》存诗六首(其中“标心之梵宇”一首为误收玄逵诗)，另卷七八六无名氏《题取经诗》，亦为义净之作。《全唐文》存文三篇。事迹见《宋高僧传》卷一、《开元释教录》卷九。
【介绍】：唐代诗人。一作郑立之。生卒年、籍贯不详。会昌中，为福建观察副使，因闽府大将之子林杰年幼多才，为作《奇童传》。大中中，林杰病逝，郑作诗悼之。《全唐诗》仅存此诗。事迹见《太平广记》卷一七五引《闽
指孟郊、贾岛。二人作诗以苦吟著称，似为诗所累、为诗所囚。语出金元好问《论诗三十首》云：“东野穷愁死不休，高天厚地一诗囚。”又《放言》诗云：“长江一湘累，郊岛两诗囚。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。玄宗天宝初，任台州刺史。《全唐诗》存诗一首。事迹见《宋高僧传·怀玉传》。
即河鼓。星座名。俗称牛郎星，隔银河与织女星相对。亦指牛郎织女神话传说故事中的人物。杜甫《牵牛织女》：“牵牛出河西，织女处其东，万古永相望，七夕谁见同?”
商汤辅臣伊尹、周武王贤相吕尚的合称。伊尹为商汤时贤相，二人皆辅助其主以成大业，后称美辅弼之臣。权德舆《奉送孔十兄宾客承恩致政归东都旧居》：“能将此道助皇风，自可殊途并伊吕。”
彦国，晋代胡毋辅之的字。胡毋辅之有高才，擅辩论，时人称：“彦国吐佳言如锯木屑，霏霏不绝，诚为后进领袖也。”见《晋书·胡毋辅之传》。李瀚《蒙求》：“淳于炙輠，彦国吐屑。”
【介绍】：见邵炅。
【介绍】：裴迪作。青龙寺，本名灵感寺，是唐代密宗佛教的根本道场，故址在今陕西西安市南郊铁炉庙村北。这是一首参禅悟道的诗作。前二联分别写青龙寺环境之幽和操禅师道行之高。颈联“鸟飞”句，即“鸟倦飞而知还”
东汉著名经学家。字季长。安帝时为校书郎中，于东观典校秘书，桓帝时为南郡太守。曾广收门徒，卢植、郑玄皆出其门。马融颇有著述。为一代硕儒。后或用以指饱学之士。李端《酬前驾部员外郎苗发》：“马融方直校，阅简
【介绍】：大历前期曾为魏县尉，八、九年在湖州参预编写颜真卿主编之类书《韵海镜源》，并预颜、皎然等人联唱，后结集《吴兴集》。他事无考。《全唐诗》存其所预联句诗1首。