①中华书局编辑并于1958年12月出版。本书按照当时“古为今用，政治第一”的原则，重新编选了唐代一百多位诗人的314首作品，按五绝、七绝、五律、七律、五古、七古次序排列，同体之诗，以无名氏作品冠首，后
林明德、赖芳伶著。台湾明道文艺杂志社1979年1月再版。本书收录了唐代29位重要诗家的代表作85首，主要为古体诗与近体诗，大致按诗人所处年代先后为序。各家作品，先叙诗人传略，再列原文，加以注释和赏析。
【介绍】：杜甫《古柏行》诗句。神明，神灵。正直，直立挺拔。原因，原是因为。造化功，自然化育之力。二句谓古柏巍然长存，固然有赖神灵的呵护，而柏之正直，原本出于自然。而正因柏正直，故得神明扶持。二句语虽对
东汉马援在交趾时常食薏苡，回京时又载回一车。后或用为咏交趾之典。权德舆《送安南裴都护》：“归时无所欲，薏苡或烦君。”
抗，指三国吴陆抗。《三国志·吴志·陆抗传》“东还乐乡，貌无矜色，谦冲如常，故得将士欢心”裴松之注引晋孙盛《晋阳秋》：“抗与羊祜推侨、札之好。抗尝遗祜酒，祜饮之不疑。抗有疾，祜馈之药，抗亦推心服之。于时
①即赵氏璧。李白《送窦司马贬宜春》：“赵璧为谁点，隋珠枉被弹。”参见“赵氏璧”。②唐贞元间琵琶弹奏名家。白居易《五弦弹》：“唯忧赵璧白发生，老死人间无此声。”
【介绍】：刘禹锡《秋词二首》其一首二句。宋玉《九辩》云：“悲哉!秋之为气也。萧瑟兮草木摇落而变衰”。自此以后，文人咏秋多悲秋。而此二句一反过去悲秋的情惆，唱出了秋日胜春的豪迈歌声。足见诗人襟怀高阔，抱
①指乐调。杜牧《今皇帝陛下一诏征兵不日功集河湟诸郡次第归降臣获睹圣功辄献歌咏》：“听取满城歌舞曲，《凉州》声韵喜参差。”②指诗文的韵律。③指文字音韵学上的声、韵、调等。这是诗歌格律讲求的主要方面。
东汉太医郭玉曾从异人学医，其人常渔钓于涪水，号涪翁。乞食人间，见有生病者，时下针石，往往马上痊愈。见《后汉书·郭玉传》。后因以“涪翁”代指身怀异术之人。李端《赠道士》：“懒说岁年齐绛老，甘为乡曲号涪翁
招待。李洞《山居喜友人见访》：“看待诗人无别物，半潭秋水一房山。”