诗歌风格。中晚唐间诗人贾岛字浪仙(亦作阆仙)，作诗用思极苦，注重词句锤炼，刻意求工，其诗题材狭窄，多写枯寂荒凉的自然景色和个人生活感受，因而形成清奇僻苦的风格，严羽《沧浪诗话·诗体》称之为“贾浪仙体”
大半，多半。独孤及《初晴抱琴登马退山对酒望远醉后作》：“人生几保时，太半百忧煎。”
在陕西省西安市南郊慈恩寺内。又名慈恩寺塔。寺建于隋开皇九年(589)，初名无漏寺，唐贞观二十二年(648)东宫太子李治(即后来之唐高宗)为纪念早逝生母文德皇后，拓建为大慈恩寺。寺原规模极大，云阁禅房凡
汉韩康采药名山，卖于长安市中，三十年间口不要二价，后被人知是韩康，为逃名避入霸陵山中。见晋皇甫谧《高士传》卷下。吴筠《高士咏·韩康》：“卖药不二价，有名反深耻。”亦用以咏隐逸之士。王维《济上四贤咏·郑
【生卒】：558～654【介绍】：字文行，雍州长安(今陕西西安)人。新、旧《唐书》有传。隋时授校书郎，唐时为著作郎，兼弘文馆学士，封武阳县侯，进秘书少监，拜银青光禄大夫。卒年97，谥曰博。德言博涉经史
(yǎ—)形容娇柔多姿。和凝《江城子》词：“娅姹含情娇不语，纤玉手，抚郎衣。”
古代宫庭中负责报晓的官员。白居易《浔阳岁晚寄元八郎中》：“漏尽鸡人报，朝回幼女迎。”
即张旭。张旭醉后往往有颠狂之态，其醉后之作也多为神品，故称。李白《草书歌行》：“张颠老死不足数，我师此义不师古。”
见“康衢咏”。
汉昭帝始元元年(前186)，有黄鹄飞临太液池，昭帝作歌以纪其瑞。见旧题晋葛洪《西京杂记》卷一。后因以“太液黄鹄”指宫廷生活。李商隐《寄令狐学士》：“赓歌太液翻黄鹄，从猎陈仓获碧鸡。”亦作“太液黄鹤”。