【介绍】：白居易作。此诗作于元和五年(810)。反映出白居易思想中除兼济天下的进取之心外，还受到佛道思想的很大影响，他的思想是僧、道、释的复合体，具有自适、无为的消极一面。查慎行《白香山诗评》云：“‘
《荀子·宥坐》：“孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉。孔子问于守庙者曰：‘此为何器?’守庙者曰：‘此盖为宥坐之器。’孔子曰：‘吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。’”后因以喻物极必反，盛极必衰的事理。李
【介绍】：韩愈作。见《同水部张员外籍曲江春游寄白二十二舍人》。
【生卒】：716—789【介绍】：唐代文学家。初名载，字元舆。贞元二年(786)，请改名浑，字惟深，又字夷旷。郡望河东(治今山西永济)，祖籍襄阳(今湖北襄樊)，汝州梁县(今属河南)人。玄宗天宝元年(7
晋人谢鲲放浪不羁，曾调戏邻家女子，被女子投梭打断牙齿，既归，傲然长啸曰：“犹不废我啸歌。”事见南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》注引《江左名士传》。后以“谢鲲吟未废”为男子放荡、调戏妇女之典。韩偓《春闷偶
①手杖与鞋子。古礼，老人五十可扶杖；又古人入室必先脱鞋于户外，为尊敬长辈，长者可先入室后脱鞋。后因以“杖屦”为对尊者、老者的敬称。杜甫《咏怀二首》之二：“南为祝融客，勉强亲杖屦。”②柱杖漫步。杜甫《祠
【介绍】：生平不详。《全唐诗补编·续拾》据《韵语阳秋》收诗2句。
鲁阳，指鲁阳公。相传他与韩相斗，战未决而天欲暮，鲁阳公乃以戈挥日，太阳为之后退三舍。见《淮南子·览冥训》。后因以“鲁阳驻日”感慨光阴流逝，希望时光停留。聂夷中《公子行二首》之一：“唯恨鲁阳死，无人驻白
【生卒】：?—989【介绍】：字图南，号扶摇子，亳州真源(今河南鹿邑东)人。后唐明宗长兴中，举进士不第，遂隐居修道。宋太宗太平兴国间，两次应诏入朝，赐号希夷先生。精于《易》，著有《先天图》、《无极图》
诗集。唐费冠卿撰。《新唐书·艺文志》未著录费冠卿诗集，《宋史·艺文志七》著录《费冠卿诗》一卷。刊本有《贵池先哲遗书·贵池唐人集》本《费冠卿诗》一卷。