①和缓貌。李世民《咏兴国寺佛殿前幡》：“纷披乍依迥，掣曳或随风。”②繁盛貌。杜甫《九日寄岑参》：“是节东篱菊，纷披为谁秀。”③散乱貌。杜甫《江雨有怀郑典设》：“乱波纷披已打岸，弱云狼藉不禁风。”
【介绍】：雍裕之作。该诗表现出作者对农家生活的关切。麦收之际，却风雨不止，怎不令老农焦心，听说自古陕西一带阴雨连绵乃是随西风而来的，所以，人们不由得盼望西风早早离去，以求雨过天晴。该诗质朴无华、真切感
【介绍】：见陈德诚。
①《太平御览》卷四一引南朝宋刘义庆《幽明录》载，汉明帝时，剡县刘晨、阮肇入天台山遇二仙女，邀二人至女子住处，相留半年后，二人思家欲归，二女坚留不得，送刘晨、阮肇出，至家，则房舍全异，无相识之人，问之，
【介绍】：生平无考。《全唐诗》收其《看牡丹》诗1首，实为文益所作。
【介绍】：王昌龄作。诗题一作《长信怨》。据《汉书·外戚传》载：班婕妤，左曹越骑校尉班况之女，以才学入宫为婕妤，为赵飞燕所妒，乃自求供养太后于长信宫，作赋自伤，有“共洒扫于帷幄兮，永终死以为期”之语。“
①把手伸进热水。语本《论语·季氏》：“孔子曰：‘见善如不及，见不善如探汤。’”后因以“探汤”比喻心存戒惕以躲避邪恶。韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“中原初纵燎，下国竟探汤。”②形容酷热。柳宗元《夏夜
犹彼岸。佛教用以喻超脱生死的境界。李群玉《湘中别成威阇黎》：“何方济了岸，只仗慈航力。”
即曹娥碑。因碑阴题“黄绢幼妇，外孙䪡臼”八字，故名。杜甫《偶题》：“漫作《潜夫论》，虚传幼妇碑。”参见“黄绢①”。
指庐山的东林寺和西林寺。郑谷《题兴善寺》：“寺在帝城阴，清虚胜二林。”