思量，考虑。张祜《宋城道中逢王直方》：“马上行寻度，途中语再三。”
桓伊，字叔夏，晋谯国铚人，官至江州刺史，护军将军，善吹笛，尽一时之妙，为江左第一。见《晋书·桓伊传》。后因以“桓伊笛”作咏笛之典。杜牧《寄题甘露寺北轩》：“孤高堪弄桓伊笛，缥缈宜闻子晋笙。”
【介绍】：李贺作。此诗写胡儿夜静吹笛的情景。这美妙的笛声，似从天宫传来，引得羌人思乡落泪，引得闺中美人远思满怀，还使得“深云满林”、“夜半龙惊”，真有点惊天地、泣鬼神的味道。写笛声之浏亮、凄凉而神妙，
金启华著。是书共收12篇论文，主要探索杜甫诗的思想内涵和艺术特色，兼论杜甫的家世、病况和死因诸问题，内容广泛而全面。为吉林人民出版社《社会科学战线丛书》之一，1979年出版后作者又增收有关杜甫的论文1
诗集。一作《秦隐君诗》、《唐秦隐君诗集》，或称《秦公绪诗集》。唐秦系撰。《新唐书·艺文志四》著录《秦系诗》一卷。其诗至宋，多泯灭不传。吕夏卿在庆历年间曾搜集其诗三十九首，汇为一集，序而刻之。及南宋，诗
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
晋陶潜为彭泽令时，因嗜酒，让县吏在公田里全部种秫，以酿酒。后经妻子竭力劝阻，才种少许稻米以供食用。事见《宋书·陶潜传》。后以“种秫”为嗜酒之典。方干《与桐庐郑明府》：“莫道耕田全种秫，兼闻退食亦逢星。
邱燮友注译。台湾三民书局印行，初版于1973年5月，1989年修订八版，为《古籍今注新译丛书》之一。本书以整理古籍的方式，融合今人研究唐诗的观点，给予唐诗以新的评价。版本依据清章燮《唐诗三百首注疏》本
【介绍】：刘眘虚作。扬子江，长江流至今仪征、扬州一带，古称扬子江。孟浩然，盛唐山水田园诗人。诗写秋天傍晚萧条之景，咏写羁旅之情，表达思友之想。语言平易省净，行文从容不迫，感情深沉朴实，意境浑厚自然。沈
【介绍】：李群玉《雨夜呈长官》诗句。出句谓东海之水，取之无竭，用之无尽，以之状愁思之多，最为恰切。对句感喟人生苦多，哀愁萦怀，情真意浓，动人玄思。二句取譬新奇，寄意深婉。