传说殷高宗武丁梦天赐贤人，醒后刻像求索，发现了傅说，立之为相，帮助建立了殷朝。见晋皇甫谧《帝王世纪》。后用作帝王求贤之典。杜牧《洛中送冀处士东游》：“好入天子梦，刻像来尔求。”
【介绍】：薛涛作。见《罚赴边有怀上韦令公二首》。
【生卒】：856～930【介绍】：一作士良，误。本名昌士，字君梦，仙游(今属福建)人。景福二年(893)，献诗500首，授国子四门学士。累迁康、恩二州刺史，兼御史中丞。仕后梁官至左散骑常侍。《十国春秋
因曾被烫而对着凉菜吹气。语出《楚辞·屈原〈九章·惜诵〉》：“惩于羹者而吹齑兮，何不变此志也。”王逸注：“言人有饮羹而中热，心中惩㣻，见齑则恐而吹之。”后因以“吹齑”谓因吃过苦头而对任何事物都心存戒备。
相继，接连不断。韩愈《感春五首》之四：“音容不接只隔夜，凶讣讵可相寻来。”
【介绍】：见郑昌图。
【介绍】：李商隐七绝诗《汉宫词》末二句。两句讥刺汉武帝一心求仙而无意求贤。谓司马相如患有消渴病(糖尿病)，何不赐一杯仙露给他解渴治病呢?病之重和一杯露水之轻构成强烈对比，讽刺尖锐辛辣。其中又包含着诗人
【介绍】：大历间在越州与鲍防、严维等30余人联句，后结集为《大历年浙东联唱集》1卷。《全唐诗补编·续拾》补其所预联句1首。
东晋高僧，字道林，俗姓关，年少有修行佛法之意，二十五岁出家。淹通佛籍，有文才，当时名士大夫多与交游。杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》：“借问苦心爱者谁，后有韦讽前支遁。”亦用为僧人的代称。孟浩然《晚春
年老发白的郎官。多用以慨叹年老失意。杜甫《元日示宗武》：“训谕青衿子，名惭白首郎。”参见“白首为郎”。