《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。”后因以“弓箕”指父子世代相传的事业。陆龟蒙《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱用伸酬谢》：“少小不好弄，逡巡奉弓箕。”
张九龄撰。见《唐丞相曲江张先生文集》。
本谓洗去脚上的污垢。后因以喻清除世尘，保持高洁。李白《酬崔五郎中》：“举身憩蓬壶，濯足弄沧海。”参见“濯缨”。
【介绍】：李白作。此诗是李白去京还山后于东鲁家中写给元演的忆念之作。谯郡，即亳州，今属安徽。元参军，名演，李白好友。诗中详叙了李白与元参军四次交游的经历，《求阙斋读书录》云：“‘君留洛北’以上，洛阳相
指春秋鲁人臧武仲。武仲多智谋，时人目为圣人。白居易《放言五首》之一：“但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚。”
《老子》：“治大国若烹小鲜。”河上公注：“鲜，鱼。烹小鱼，不去肠，不去鳞，不敢挠，恐其糜也。治国烦则下乱。”后因以“烹小鲜”比喻治国安民之道。亦喻指具有任官理政的才能。高适《过卢明府有赠》：“何幸逢大
相传邹衍精于音律，吹律能使寒地温暖，禾黍滋生。事见《列子·汤问》晋张湛注。后因以“邹律”喻给人带来温暖或生机。元稹《酬东川李相公十六韵》：“邹律寒气变，郑琴祥景奔。”
①指西汉名将周亚夫。汉文帝时，周亚夫为将军驻军细柳以备匈奴，文帝亲劳军，因无军令，亦不得入营，后使使者持天子诏，周亚夫才传令开营门。事见《史记·绛侯周勃世家》。后因以“亚夫”称治军严明的将军，以“亚夫
【介绍】：张籍作。诗作描写夏日闲居情形。前三联写多病煎药、草长虫飞，已是一片悠然；末联则述向往隐居之情。笔触轻淡，意味隽永。潘德舆称赞此诗“绝似乐天”(《养一斋诗话》卷三)。
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。德宗时人。贞元十年(794)进士及第。与陈羽有交往。《全唐诗》存诗一首，《全唐文》存赋二篇。事迹见《登科记考》卷一三。