只须。自，词缀，无实义。杜甫《潼关吏》：“胡来但自守，岂复惊西都。”白居易《寄唐生》：“但自高声歌，庶几天听卑。”
①指开拓与塞外交往的通道。语本《汉书·张骞传》：“然骞凿空，诸后使往者皆称博望侯，以为质于外国，外国由是信之。”王翰《奉和圣制送张尚书巡边》：“宁如凿空使，远致石榴花。”②谓构思而发为文辞的思维活动。
【介绍】：见柳宗元。
应诺。谓言而有信。张昌宗《少年行》：“纵横意不一，然诺心无二。”崔颢《代闺人答轻薄少年》：“儿家夫婿多轻薄，借客探丸重然诺。”
指白足和尚。名昙始，后秦鸠摩罗什弟子。足白于面，虽跣涉泥水而未尝污湿，故称。见南朝梁慧皎《高僧传·神异下》。后用为咏高僧之典。刘禹锡《海门潮别浩初师》：“都人礼白足，施者散金钱。”皎然《酬秦系山人戏赠
【介绍】：李贺作。这是一首梦游天境登上月宫的幻想诗，前四句描写月宫的景色和与仙女相遇的情景，后四句描写从天上俯视人间，觉得尘世是那样渺小而微不足道。曲折地表现了诗人厌恶尘世，企图寻找一个广阔、美好的天
【介绍】：五代僧人。嗣罗山道闲，为青原七世。初于婺州智者任首座，后开法明招山逾四十年，世称明招和尚。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈3首。
杨师道所筑园林。故址在唐长安城(今陕西西安市)内。杨师道，字景猷，为隋宗室，尚桂阳公主，封安德郡公，好引进英俊，宴集园池，为诗文之会。褚遂良、上官仪等有《安德山池宴集》诗。
《古诗十九首·东城高且长》：“燕赵多佳人，美者颜如玉。”后因以“燕赵人”指美女或歌姬舞女。司马扎《猎客》：“娥娥燕赵人，珠箔闭高堂。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。贞元、元和间在世。有诗名。张为《诗人主客图》置于“清奇雅正主”李益之“上入室”，取《步虚词》及“吟倚雨残树，月收山下村”二句。工绝句，构思新巧。《鹦鹉词》咏物喻人