战国时,齐国孟尝君田文门下养食客数千人,饭食一律相同。有一客怀疑自己的饭食与他人不同,辍食辞去,孟尝君持饭与他相比,客见后羞愧自杀。事见《史记·孟尝君列传》。后因以“田文比饭”为平等善待门客的典故。李
见“荣公三乐”。
【介绍】:长安报圣寺内供奉僧。宣宗大中五年(851)曾赠诗瓜沙僧悟真。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
战国楚宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰《下里巴人》,国中属而和者数千人;其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人;其为《阳春白雪》,国中属而和者不过数十人……是其曲弥高,其和弥寡。”后因以
【介绍】:李白作。乐府旧题,《乐府诗集》卷六七列于《杂曲歌辞》,题作《行行游且猎篇》,引《乐府解题》云:“梁刘孝威《游猎篇》:‘之罘讲射所,上林娱猎场。’备言游行射猎之事。亦谓之《行行游且猎篇》。”本
赋集。唐陈汀撰。《新唐书·艺文志四》著录《陈汀赋》一卷,《宋史·艺文志七》著录同,另著录《五源文集》三卷。作品已亡佚。
【生卒】:886—950【介绍】:五代散文家。镇州束鹿(今河北辛集)人。初仕镇州参军。后唐同光中,累迁起居舍人,充弘文馆直学士,水部员外郎、知制诰。清泰初,改给事中,充六军判官。罢职,迁左散骑常侍。后
【介绍】:王梵志作。翻著袜,即反穿袜。诗人反穿袜子,人都说他穿错了,但他却表示“乍可刺你眼,不可隐我脚”。乍可,犹宁可。隐,犹硌。表现了作者超凡脱俗的精神,语虽俚,意却深。
见“桃李不言”。
杨文雄著。台北文史哲出版社1988年2月出版。本书为王维研究之专题论文。全书在理论上立足于“采取‘比较文学’的角度来汇通语言和美学”,借鉴应用了“比较诗学”的方法。全书共分六章:第一章绪论,揭示研究旨