犹奈何。王梵志《我家在何处》：“寄语天公道：宁能那我何?”
春秋宋国正卿。曾有人献玉于子罕，子罕以“不贪为宝”为对，拒不接受。事见《左传·襄公十五年》。后因以为官吏廉洁守分之典。李瀚《蒙求》：“澹台毁璧，子罕辞宝。”
【介绍】：张籍作。诗作描写旅人远行之苦：道途荒蛮，晚眠早起，虽然离家渐远，却因谋生之计未成而难以返回。艰难困苦，却又无人可以诉说。清人贺裳曰：“数语深肖旅途之景。”(《载酒园诗话》又编)诗作正是以这种
清赵星海撰。此书为稿本，未刊行，亦未见公私著录。赵氏生活于清代道光、咸丰、同治间。观是书“凡例”，可知原稿系按诗体分为六卷。大致如浦起龙之《读杜心解》，但又将杜诗分为甲乙两集，“择其中尤精者，订为甲集
舜乐名。《书·益稷》：“《箫韶》九成，凤皇来仪。”后亦指宫廷雅乐及各种美妙音乐。杜甫《夔州歌十绝句》之三：“比讶渔阳结怨恨，元听舜日旧箫韶。”
古代传说中的一种烈性美酒。郑谷《咏怀》：“险事销肠酒，清欢敌手棋。”
【介绍】：姚鹄《赠边将》诗颈联。二句描绘出一幅塞上晨晓图。出句谓笳声悲鸣，塞月清寒。“吹”字巧妙，融笳声寒月于一体而不著痕迹。对句写红旗飘扬于晨风之中，更见境地之苍凉凄清。
【介绍】：见罗珦。
卢仝家贫，仅能蓄一奴一婢，韩愈《寄卢仝》诗称“玉川先生洛城里，破屋数间而已矣。一奴长须不裹头，一婢赤脚老无齿”。后因以“玉川奴”泛指奴仆。宋陆游《幽居无一事戏作》：“长须仅有玉川奴，秃尾犹无漫汉驴。”
邀请。杜甫《赠特进汝阳王二十韵》：“招要恩屡至，崇重力难胜。”