南汉书
国别体断代史。清梁廷枏撰。十八卷。此书卷一至六为本纪，卷七为后妃传，卷八为诸王公主传，卷九至一三为诸臣传，卷一四为轩辕述等传及女子传，卷一五、一六为宦官传，卷一七为方外传，卷一八为叛逆传及外传。附《南汉书考异》十八卷，《南汉文字略》四卷，《南汉丛录》二卷。道光己丑九年(1829)自序云：“大抵根据正史、《通鉴》、舆地诸书，旁及说部金石。事同则采其古，事异则采其详，说有不可通，则旁推曲引，务求必当。至单词片语，散存群籍，苟于史例无害，亦并缀补靡遗。”有藤花亭刊本。
国别体断代史。清梁廷枏撰。十八卷。此书卷一至六为本纪，卷七为后妃传，卷八为诸王公主传，卷九至一三为诸臣传，卷一四为轩辕述等传及女子传，卷一五、一六为宦官传，卷一七为方外传，卷一八为叛逆传及外传。附《南汉书考异》十八卷，《南汉文字略》四卷，《南汉丛录》二卷。道光己丑九年(1829)自序云：“大抵根据正史、《通鉴》、舆地诸书，旁及说部金石。事同则采其古，事异则采其详，说有不可通，则旁推曲引，务求必当。至单词片语，散存群籍，苟于史例无害，亦并缀补靡遗。”有藤花亭刊本。
传说隋有奇士侯生，王度以师礼待之。侯生临终赠王度以古镜。后来匣中悲鸣如龙吼，开视之，即失镜。出王度《古镜记》。后因以“悲龙”为咏镜之典。李群玉《古镜》：“恐为悲龙吟，飞去在俄顷。”
晋谢安尝在雪天与子侄集会论文赋诗。俄而雪骤，安欣然曰：“白雪纷纷何所似?”侄子谢朗曰：“撒盐空中差可拟。”侄女谢道韫曰：“未若柳絮因风起。”事见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后因亦“谢家拟絮”、“谢
【介绍】：见王甚夷。
【介绍】：见汪遵。
见“唐成公”。
【生卒】：?—925【介绍】：福州(今属福建)人。唐末宦官，事昭宗女普宁公主，后随公主入蜀，王建留为阁门南院使。历仕前蜀二主，尤其后主即位后，朋比行私，政事日衰；判断国事常用谐谑韵语，视同儿戏。终为后
韩愈的庄园。在长安城南韦曲(今陕西长安县)东皇子陂之南。孟郊有《游城南韩氏庄》诗，韩愈《符读书城南诗》亦指此。
即竹皮冠。秦末刘邦未显贵时所戴的竹皮制成的冠。后泛指乡野之人的装束。王绩《被召谢病》：“横裁桑节杖，直剪竹皮巾。”
即玳瑁筵。李敬玄《奉和别鲁王》：“别念凝神扆，崇恩洽玳筵。”
【介绍】：唐末诗人。其诗颇见重于当时。《全唐诗》存诗1首。