谓寺庙。因刹上饰凤，故称。亦专指佛塔。宋之问《奉和九月九日登慈恩浮屠应制》：“凤刹侵云半，虹旌倚日边。”
【介绍】：肃宗、代宗时人。官都虞侯冠军大将军试太常卿。代宗初曾出使日本，欲谒鉴真，适逢鉴真圆寂，有诗述怀。《全唐诗逸》存诗1首。
【介绍】：岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》诗句。二句用夸张的手法写唐军出征时的雄壮声威，可谓惊心动魄，气吞山河，从而很好地体现了边防将士英勇无敌的战斗精神。
【生卒】：?—926?【介绍】：本波斯国人，父祖时入居梓州(今四川三台)。词人李珣之妹。前蜀后主王衍昭仪。工诗，咸康元年(925)尝随王衍游青城，有纪游诗。蜀灭，王衍被杀，昭仪或亦遇害。《十国春秋》有
【介绍】：唐末五代诗人。生卒年、籍贯不详。昭宗至后梁太祖时人。曾为乡贡进士。与四明山高僧无作为林下之游。《宋史·艺文志七》著录《杨弇诗》一卷。作品已佚。事迹见《宋高僧传·无作传》。
【介绍】：灵一作。见《雨后欲寻天目山问元骆二公溪路》。
【介绍】：见玄览。
【介绍】：晚唐僧人。能诗，张为《诗人主客图》列其为清奇雅正主之及门者。《全唐诗》存诗4句。
逃走；摆脱。韩愈《忽忽》：“忽忽乎余未知生之为乐也，愿脱去而无因。”
文学主张。韩愈在《南阳樊绍述墓志铭》中说：“文从字顺各识职。”意思是说樊宗师的文章文词通顺妥帖，不烦绳削而具有很好的表达思想内容的功能。这是韩愈在阐发自己的文体革新主张，要求创造符合语言规律的比较接近