汉代翼奉精通律历阴阳之术，认为“观性以历，观情以律。”见《汉书·翼奉传》。李瀚《蒙求》：“京房推律，翼奉观性。”
互相应和而鸣。元稹《雉媒》：“和鸣忽相召，鼓翅遥相瞩。”《左传·庄公二十二年》载，春秋时，陈大夫懿氏为嫁女于敬仲而卜，得“凤皇于飞，和鸣锵锵”的吉词。后因以“和鸣”作为咏夫妻和谐，婚姻美满之典。李绅《
【介绍】：孟浩然作。一作《入峡寄舍弟》。写于作者入峡进蜀途中。诗以追述与诸弟在家读书，未知行旅之艰为开端，转而叙写了水路进蜀时的艰险旅况，描绘了崖壁峭立、激流交注、猿声凄切的三峡景色，抒发了作者思乡忆
《史记·殷本纪》载：殷高宗武丁夜梦得圣人，后果于傅岩前找到傅说，举以为相。后用以赞美贤才。王越宾《使至灊山》：“凭谁借问岩前叟，曾托吾皇一梦来。”参见“岩梦”。
见“三分国”。
【介绍】：唐代诗人。名邺，以字行。京兆杜陵(今陕西西安东南)人。生卒年不详。大中中，举进士不得意，携书与琴往来商洛、巴蜀间，有时卖卜为生，语不及荣利。曾南游潇湘，欲卜居未成，后归老于嵩阳别墅。一说即《
①挡路，在路上。元稹《痁卧闻幕中诸公徵乐会饮因有戏呈三十韵》：“坐隅甘对鵩，当路恐遭豺。”②喻当政，掌权。语出《孟子·公孙丑上》：“夫子当路于齐，管仲、晏子之功可复许乎?”亦借指当权者。孟浩然《留别王
【介绍】：李商隐作。此诗作于宣宗大中七年(853)梓州柳仲郢幕。面对清晨的迷茫大雾，作者有感而发，既是实写眼前苦雾弥漫、笼罩巴江的情景，又微寓比兴，用雾象征自己无法摆脱的阴暗的罗网；既见诗人的思乡情切
本来是，已经是。无名氏《唐镜铭》：“会是无人觉，何用早红妆。”
指国家灭亡。亦指经过变乱后国土分裂、山河残破的景象。语出杜甫《陪郑广文游何将军山林十首》之五：“剩水沧江破，残山碣石开。”