东汉人。灵帝时为大将军。时宦官专权，窦武与陈蕃等人谋诛宦官，事败自杀。见《后汉书·窦武传》。吴融《风雨吟》：“李膺钩党即罹患，窦武忠谋又未行。”
即燕山铭。席豫《奉和圣制送张说巡边》：“已勒燕山颂，犹闻遣戍篇。”
象声词。韩愈《记梦》：“侧身上视溪谷盲，杖撞玉版声彭觥。”
指月亮。古代神话中谓月中有兔，故称。骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》：“抱膝当窗看夕兔，侧耳空房听晓鸡。”
【介绍】：王昌龄作。写采莲少女欢快的劳作场面。第一首从正面写采莲少女的美丽与活泼。通过对结流动的句式把欢快的场面描写出来，同时用拟人化手法，把花、月写活，月随人行，如相送一般，极富情致。第二首从侧面写
指帝王后妃的言词。孙逖《奉和登会昌山应制》：“望远回天顾，登高动睿词。”权德舆《赠魏国宪穆公主挽歌词二首》之一：“睿词悲薤露，千古仰芳踪。”
即蟾蜍。古代传说月中有蟾蜍。因用以借指月亮。杜甫《月三首》之一：“魍魉移深树，虾蟆动半轮。”
诗集。唐喻坦之撰。《直斋书录解题·诗集类上》著录《喻坦之集》一卷，《宋史·艺文志七》同。《唐才子传·喻坦之》谓诗集今传。其集已散佚。《全唐诗》存诗一卷，《全唐诗补编》补一首。
春秋时，卞和献璞玉于楚厉王，厉王以为石，认为卞和欺诈，断其左足。武王复疑之，断其右足。和抱璞哭于楚山下，泪尽继之以血。文王使玉工剖其璞，得美玉。见《韩非子·和氏》。后遂以“抱玉”为典实，常比喻怀才不遇
一个一个；每个。庞蕴《杂诗》之六：“十方同聚会，个个学无为。”黄冠道人《歌二章》之二：“横排三十六条鳞，个个圆如紫磨真。”