李充,晋江夏人,字弘度。官大著作郎,善注述,作《尚书注》、《周易旨》、《辞庄论》等,整理秘阁典籍,分为经、史、子、集四部。见《晋书·李充传》。李瀚《蒙求》:“李充四部,井春五经。”
日僧空海(弘法大师)撰。约成书于大同四年至弘仁七年(809~816)之间。空海博学多才,是中日文化交流史上的重要人物。是书分天、地、东、西、南、北六卷,涉及诗文写作之声律、对偶、体势等内容,可谓初、盛
指五、七言古体诗中每首四句者。南朝陈徐陵《玉台新咏》卷一〇收有五言四句小诗四首,题名为《古绝句》,后人遂用此名指称与近体绝句不同的绝句。如杜甫的《绝句漫兴九首》、李绅的《悯农二首》即是。
传说汉时昆明池有人钓鱼,鱼咬断钓线而逃,通梦于汉武帝,求去其钩。武帝戏于池,果见大鱼衔索,取而放之。三日后池边得明珠一双。见《艺文类聚》卷八四引辛氏《三秦记》。后遂以“报恩珠”为报恩之典。亦说“报恩腮
传说巫山神女朝为云暮为雨与楚襄王欢会。见《文选·宋玉〈高唐赋〉》:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。”后因以“为云为雨”指男女欢会。刘希夷《公子行》:“倾国倾城汉武帝,为云为雨楚襄王。”唐
【介绍】:唐代诗人。膺,一作应。博陵(治今河北安平)人。生卒年不详。贞元四年(788)至十五年(799)间,曾客居徐泗濠节度使张建封幕,以夜呼惊军,军士欲杀之,为建封所救。十六年(800),游扬州。与
盘曲呈捉拿状。李商隐《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》:“樛枝势夭矫,忽欲蟠拿空。”
【生卒】:791?—854【介绍】:字昭嗣,鲁郡(今山东兖州)人。行二十三。早年羁旅穷愁。大和二年(828)举贤良方正、能直言极谏科。初为拾遗,因诤谏贬松滋令。武宗时,任洛阳令,迁郎中,出为商、蔡、婺
神庙名。在剑州梓潼县(今属四川),相传为祀五丁拔蛇之所。李商隐有《张恶子庙》诗。
桓伊,字叔夏,晋谯国铚人,官至江州刺史,护军将军,善吹笛,尽一时之妙,为江左第一。见《晋书·桓伊传》。后因以“桓伊笛”作咏笛之典。杜牧《寄题甘露寺北轩》:“孤高堪弄桓伊笛,缥缈宜闻子晋笙。”