又名《杜诗解》、《才子杜诗解》、《金圣叹选批杜诗》。清金圣叹撰，凡四卷。共批选杜诗194首，编次不分体，约略编年。每首诗先于题目后解题，次就全诗以四句为一段，分段解说。盖金氏以为“唐人诗多以四句为一解，故虽律诗亦必分作二解，若长篇则或作数十解”，以为就文字之起承转合解诗，“虽多至万言，无不如线贯花。”故其解诗多注意构思、作法、承接照应关系，分肌析理，细微详透。然此方法亦有弊病，于一气呵成之律诗，往往不能传达浑然一体之旨趣，故有人讥其为腰斩律诗。金圣叹对杜诗极为推崇，所解杜诗，不因袭前人，精到之见，新奇之论，每每可见，极有参考价值。然亦有穿凿附会之甚者。此书刊本很多，影响甚大。较易见者，有1974年台湾大通书局据清宣统二年(1910)顺德邓氏排印本影印《杜诗丛刊》本、1983年成都古籍书店排印本、1984年上海古籍出版社出版钟来因整理本。
【介绍】：贯休作。见《诗》。
谓循环相迫变化无常。李白《古风》之五二：“青春流惊湍，朱明骤回薄。”
即惊弓之鸟。比喻人受挫折后心怀余悸。曹邺《下第寄知己》：“不令伤弓鸟，日暮飞向越。”亦省作“伤弓”。刘长卿《落第赠杨侍御兼拜员外仍充安大夫判官赴范阳》：“泣连三献玉，疮惧再伤弓。”亦用以咏雁。杜甫《归
①仙人居住之处。姚鹄《拟送贺知章入道》：“太液始同黄鹤下，仙乡已驾白云归。”亦泛称道观或修行佳胜之地。皎然《冬日天井西峰张炼师所居》：“仙乡何代隐，乡服言亦楚。”②指妓院。唐代诗文多以仙女、仙妓称妓女
(—pǐ)即太宰嚭。本名伯嚭，春秋楚人。楚诛伯嚭祖伯州犁，嚭奔吴，为大夫，后为太宰，故称。崔道融《西施滩》：“宰嚭亡吴国，西施陷恶名。”
【介绍】：见殷文圭。
指西汉元帝刘奭、成帝刘骜。二人在位期间，皆以外戚宦官专权，国危势乱，故后世以“元成”喻指外戚宦官干预朝政。白居易《新乐府·司天台》：“昔闻西汉元成间，上陵下替谪见天。”
即借音对。日僧空海《文镜秘府论·东卷》：“声对者，若‘晓路’，‘秋霜’；‘路’是道路，与‘霜’非对，以其与‘露’同声故。”参见“借音对”。
【介绍】：梁州城固(今属陕西)人。习儒业，不喜仕进，事耕稼。老而以家产分奴婢；与妻隐于山中。元和间，郑余庆辟之为节度参谋。后诏征为起居郎，未赴。新、旧《唐书》有传。《全唐诗补编·续拾》收其诗3首又10
谓画稿。古人作画，先施粉上样，然后依样落笔，故称。王建《朝天词十首寄上魏博田侍中》之九：“有诏别图书阁上，先教粉本定风神。”