唐蒋防作。此是律赋名篇，以“一升天中，求弃尘俗”为韵。嫦娥奔月故事，本出神话，作者借此写嫦娥“嗟人世之如流”，因而翩翩仙去。赋的核心部分是展开想象的翅膀，极写她飞升时的洒脱、孤高。但她也并不那么冷淡寡情，当她飞升时，她迫不及待：“乘飞廉兮竦踊。”但当临近月宫时，她又忽然动情：“迫望舒兮寥慄。”临末又揣想她：“闺中结恨，感予于三五之时；笛里传情，听我于关山之曲。”含蓄地写出她虽然弃绝尘俗，但仍然依恋人间。赋的遣词造句比较雅素，与嫦娥的形象相称。一些句子对偶精工而不失自然平易，颇为传神。李调元说：“《姮娥奔月赋》云：‘振环锵珮，杂珠露之珊珊；云帔花冠，渡银河之耿耿。’写奔字最佳。中幅云：‘初疑妆以临镜，形影犹分；终类冰之在壶，辉华相失。’刻划精妙，乃在无字句处著笔，所以为高。至云：‘往而不返，谁谓与子偕行；仰之弥高，孰云不我遐弃。’贪用成语，此宋人所心慕手追者，然未免质直，于题不配。按此题限‘一升天中永弃尘俗’为韵，第五段失点一字，韵亦疏。”(《赋话·新话》卷二)
见“乌台”。
【介绍】：韩愈元和十一年(816)为右庶子时所作。卢给事，即卢汀，字云夫，行四，时任给事中。钱七，即钱徽，字蔚章，行七，为名诗人钱起之子，时任中书舍人。张十八，即张籍，时任国子助教。此诗虽以和卢云夫《
【介绍】：高适作。一作《蓟门五首》。蓟门，即居庸关，在今北京市昌平县西北。天宝十载(751)冬，作者送兵蓟北时，写下了这组以东北边境生活为题材的五言诗。前三首着重写边塞不宁、士卒生活困苦、久戍难归，而
马茂元、赵昌平选注。岳麓书社1985年出版，1992年修订重版，作为“韵文三百首系列”丛书之一种。该书是一部在总结清人蘅塘退士孙洙《唐诗三百首》经验教训的基础上，为适应新的时代要求，从唐诗客观存在的实
【介绍】：崔涂《巴山道中除夜书怀》诗颔联。烛，一作“独”。春，一作“人”。二句写除夜孤景。乱山残雪之夜，飘泊异乡之人独对孤烛摇曳，其景凄凉，其情凄恻。
选集。明王化醇编。五卷。该书杂采唐人咏花之诗，凡三十八种。其书采撷颇广，其中亦不免有传写之讹，如误陆凯为陆开，又将其诗误排唐人诗中。《四库全书总目》存目著录。
【介绍】：唐代诗人。酒泉(今属甘肃)人，为西域少数民族人。生卒年不详。玄宗开元、天宝年间来长安，以工乐府诗著名于时。李颀《送康洽入京进乐府歌》：“新诗乐府唱堪愁。”戴叔伦《赠康老人洽》：“乐府喧喧闻至
①清楚明白。韩愈《忆昨行和张十一》：“眼中了了见乡国，知有归日眉方开。”元稹《度门寺》：“心源虽了了，尘世苦憧憧。”②明亮，明净。无名氏《继古韵一百十二字赠穆先生》：“秋日碧潭真了了，野花啼鸟漫喧喧。
①专注虔诚。刘禹锡《和河南裴尹侍郎宿斋天平寺诣九龙祠祈雨二十韵》：“修容谒神像，注意陈正词。”②留意。引申为倚重，眷顾。杜牧《分司东都寓居履道》：“凤池方注意，麟阁会图形。”③谓把心神集中在某一方面。
即沁水园。借指公主园林。赵彦昭《奉和初春幸太平公主南庄应制》：“已陪沁水追欢日，行奉茅山访道朝。”参见“沁水园”。