【介绍】：唐僧人。一作元亮。俗姓冯，奉化(今属浙江)人。以家傍月山，世称月僧。开成间出家。会昌中退归家山。大中间住持明州国宁寺。与李频、方干交善，又与贯霜、栖梧、不吟数十人迭为文会。晚年专事禅寂。年八
汉代扬雄所作的辞赋篇名。畔，离；牢，聊。意谓与君王相离，愁而无聊。后多借指朝臣离愁之作。刘禹锡《和苏郎中寻丰安里旧居》：“旧隐来寻通德里，新篇写出《畔牢愁》。”
文集。唐武就撰。权德舆《沛国武公神道碑铭并序》谓著文集五卷。《新唐书·艺文志四》著录《武就集》五卷。其后未见著录。作品已佚。
古人认为鸡有五德，即头戴冠，文德；足傅距，武德；敌在前敢斗，勇德；见食相呼，仁德；守夜不失时，信德。见汉韩婴《韩诗外传》卷二。后用作咏鸡之典。李白《夷则格上白鸠拂舞辞》：“阙五德，无司晨，胡为啄我葭下
萧墙，古时宫室当门的屏风。《论语·季氏》载：鲁大夫季孙要攻打附庸国颛臾，孔子认为季孙的真正目的不在于颛臾国，而在于图谋萧墙之内的鲁君。后因以“祸起萧墙”比喻祸患危机来自内部。王翰《饮马长城窟行》：“一
【介绍】：刘禹锡大和六年(832)春赴苏州刺史途中作。据诗引所称，作者“尝阻风淮阴，作《淮阴行》以裨乐府”。是刘禹锡参照《长干行》而自制的乐府歌辞。诗将绮丽的风光与缠绵的情思融合在一起，通过写景来衬托
①总在，仍在。杜甫《戏作寄上汉中王二首》之一：“秋风袅袅吹江汉，只在他乡何处人。”②只是在于，仅在。皇甫湜《题浯溪石》：“次山有文章，可惋只在碎。”③就是，即使是。欧阳詹《题华十二判官汝明宅内亭》：“
即东王公。神话中的仙人名。与西王母对称。见《神异经·东荒经》。李贺《马诗二十三首》之七：“西母酒将阑，东王饭已干。”
【介绍】：姓名不详。自称襄阳(今湖北襄樊)人。在岘山遇贾中郎、武补阙，与之同饮，并赋诗《送武补阙》。《全唐诗》即收此诗。
指今湖南南部一带。其地春秋战国时为楚境。柳宗元《弘农公左官三年复为大僚谨献诗五十韵》：“独弃伧人国，难窥夫子墙。”