亦称“正对”。格律诗对仗的一种形式。指一联的上下两句中在相同的位置所使用的词语尽管所指非为一事，但它们属于同一事物类属，且意义相同或相反、相对。如“天”对“地”、“日”对“月”等。参见“六对”。
【介绍】：杜牧作。秦淮河相传为秦始皇时所凿，向为游览胜地。这首诗在描写水上夜色的同时，透露出深沉的感慨，是一首脍炙人口的佳作。清沈德潜更推为“绝唱”(《唐诗别裁集》卷二〇)。近人陈寅恪以为：“此来自江
【介绍】：杜甫作。同，即和(hè贺)，就他人的诗所写的和诗。元使君，元结，字次山，时为道州(今湖南道县)刺史。使君，唐人对州郡长官的尊称。舂陵行，元结在道州所写的诗。舂陵，汉侯国，故城在今湖南省宁远县
即隔句对。宋胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷九：“律诗有扇对格，第一与第三句对，第二与第四句对。如少陵《哭台州郑司户苏少监》诗云：‘得罪台州去，时危弃硕儒；移官蓬阁后，谷贵殁潜夫。’”参见“隔句对”。
【介绍】：玄宗时僧人。居扬州白塔寺，鉴真弟子。天宝十二载(753)随鉴真至日本。广德元年(763)鉴真圆寂，曾作诗伤悼。日本真人元开的《唐大和上东征传》录此诗。《全唐诗补编·补逸》据以收录。
诗集。唐释王梵志撰。一卷，附拾遗。王梵志集最早见于著录的是大历六年(771)沙门法忍手抄《王梵志诗一百一十首》本(今藏俄罗斯圣彼得堡博物馆)，稍后《日本国见在书目》著录有《王梵志诗二卷》、《王梵志二》
神话中的火神。吴筠《游仙二十四首》之九：“赤帝跃火龙，炎官控朱鸟。”
三国时孟宗，性至孝，其母为人贤明达理。孟宗任监池之官时以鲊寄母，遭到其母的拒绝与责备。见《三国志·吴志·孙皓传》南朝宋裴松之注。后以“孟宗献鲊”形容孝子或贤母。李端《送吉中孚拜官归业》：“孟宗应献鲊，
【介绍】：隐峦《蜀中送人游庐山》诗句。诗写蜀地春景：溪边到处都开满了鲜花；山峰高耸，时见残雪未溶。山、水、雪、花，足见蜀中风景美丽优雅。
①冯至著。此书为一杜甫传记，论述中力求有据，不作无根游谈，如史料不足，宁可阙如，决不穿凿附会，故是书平实信达。正文分十三章，内容甚丰富。1952年人民文学出版社出版，已再版十余次，是建国后最受读者欢迎