词语屋>历史百科>诗词百科>宫词

宫词

【介绍】:

①(全)长孙翱作。此诗写安史之乱平复后,玄宗回到京师,风景依旧,人事全非,宫前之水,呜咽不流,似乎也在悲叹世道的沧桑变化。该诗寓情于景,含蓄蕴藉,意味深长。②(全)朱庆馀作。一作《宫中词》。首二句写百花盛开时节,美人幽闭深宫。末二句“含情欲说宫中事,鹦鹉前头不敢言”,可谓独具匠心,后宫美人满腹怨怅、欲说还休、谨小慎微的神情如在目前。首二句表明美人身体不得自由,后二句则更刻画出她们精神被幽闭、愁无可诉的痛苦。③(全)薛逢作。此为宫怨诗,写宫妃望幸的微妙心情。首联写望幸,“尽晓妆”,是说所有宫妃一早起来都在巧装打扮,希冀君王临幸。颔联写宫妃度日如年的孤寂凄冷生活。颈联通过宫妃的著意打扮,写其渴盼临幸的焦灼心情。末联用反衬手法,以普通宫人的接近皇帝,隐微曲折地透露出望幸宫妃的失望和绝望。通首只写“望君王”三字,而表现的却是望君王而不能近君王的孤寂悲苦的复杂心情,从一个侧面反映了封建时代宫妃们的悲剧命运。④(全)传为后蜀主孟昶花蕊夫人作。《宫词》现存157首,皆七绝,吟咏宫内实事,或记宫内游猎嬉戏,或写蜀都气象,或咏宫中建筑之宏伟,铺设之奢侈,皆能捕捉住事物特征,描绘细致,遣词清丽。如第三首“龙池九曲远相通”,写蜀宫池苑之春日盛景:九曲龙池,远近相通,两岸垂柳,风飘不已;画舫穿梭,碧波飞扬,此情此景,胜似江南。诗用白描手法,不加铺陈,不事渲染,信手拈来,将池宛春景表现得生机盎然。据考,《宫词》最后21首(即137~157首)为王建诗。另36首(即28~63首)可能为他人诗混入。

专写帝王宫廷日常生活及宫女幽怨的古代诗歌类别,多为七言绝句王昌龄《长信秋词》、《西宫春怨》,李益宫怨》等,都是此类作品,至王建始直接以“宫词”为题,并有诗作百首,宫词之名渐著,后仿作者颇多。

猜你喜欢

  • 正一先生

    【介绍】:见谭峭。

  • 高士廉

    【生卒】:576?—647【介绍】:文学家、编纂家。名俭,以字行。渤海蓨县(今河北景县)人。少有器局,颇涉文史,与薛道衡等结忘年之好,由是有名。隋仁寿中,举文才甲科,补治礼郎。坐贬朱鸢主簿,交趾太守署

  • 何频瑜

    【介绍】:唐代辞赋家。何,又误作可。生卒年、籍贯不详。建中中官蓝田尉。能赋。《全唐文》存赋六篇,《全唐诗》存诗一首。事迹见《全唐诗》所附小传。

  • 两叶能蔽目

    即“一叶障目,不见泰山”。聂夷中《杂兴》:“两叶能蔽目,双豆能塞聪。理身不知道,将为天地聋。”

  • 石鼓歌

    【介绍】:韩愈作。这是一首歌咏石鼓文的长诗。石鼓文,为我国现存最早的刻石文字,刻在十块鼓形石上,故名石鼓文。所刻书体为大篆,即籀文。刻石原在天兴(今陕西宝鸡)三畤原,唐初被发现,杜甫、韦应物等均有诗题

  • 阴方祀灶

    阴方,指汉宣帝时阴子方。据晋干宝《搜神记》卷五载:阴子方性纯孝,积恩好施,敬祀灶神,灶神出见,子方以黄羊恭祀。自是阴子方为巨富,福延子孙。李瀚《蒙求》:“庞俭凿井,阴方祀灶。”

  • 济江篇

    赞扬别人诗作之辞。语出南朝宋谢灵运《酬从弟惠连》:“倾想迟佳音,果枉济江篇。”耿?《送郭正字归郢上》:“济江篇已出,书府俸犹贫。”亦作“济江什”。欧阳詹《太原和严长官八月十五日夜西山童子上方玩月寄中丞

  • 丁家鹤

    指丁令威化鹤事。罗隐《自贻》:“如何只见丁家鹤,依旧辽东叹绿芜。”亦省称“丁鹤”。白居易《双鹦鹉》:“郑牛识字吾常叹,丁鹤能歌尔亦知。”参见“丁令威”。

  • 朱庆馀

    【介绍】:唐代诗人。名可久,以字行。越州(治今浙江绍兴)人。一说闽中(今福建福州)人,误。排行大。生年不详(一说公元792年,误)。元和中至长安,与姚合、顾非熊、无可等有交往,复与贾岛游凤翔。长庆中再

  • 江南野史

    野史。宋龙兖撰。原二十卷。今存十卷。纪南唐事。卷一为先主(李昪),卷二为嗣主(李璟),卷三为后主(李煜)等,卷四至一〇为臣民。“用纪传之体,而不立纪传之名”。“马令作《南唐书》,亦多采之”(《四库全书