【介绍】：李商隐五律诗《蝉》首联。两句揭示出寒蝉“高”与“饱”、“费声”与“徒劳”的矛盾，写蝉即以喻人，隐寓作者自己因品格高洁而穷愁困苦、虽悲鸣传恨而无人同情的悲剧性命运。
古代男子的一种跪拜礼。跪后两手相拱，俯首至手。钱起《送襄阳卢判官奏开河事》：“言归汉阳路，拜手蓬莱宫。”
(长zhǎng)谓年龄大于别人。语出《论语·先进》：“子曰：‘以吾一日长乎尔，毋吾以也。’”孟浩然《送洗然弟进士举》：“以吾一日长，念尔聚星稀。”
指洞庭湖。因其由洞庭、青草二湖组成，故称。吕温《岳阳怀古》：“二湖豁南浸，九派驶东流。”
京房，西汉人，善音律，精通《周易》，曾官郎中。元帝时，京房用音律推算构成历法，被朝廷采用。见《后汉书·律历志上》。李瀚《蒙求》：“京房推律，翼奉观性。”
即“后生可畏”。语出《论语·子罕》：“子曰：‘后生可畏，焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。’”后用作称颂少年有为之典。李白《上李邕》：“宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。”
以前，早先。包融《武陵桃源送人》：“先时见者为谁耶?源水今流桃复花。”
【介绍】：韦应物作。全椒县，唐属滁州，今属安徽。《舆地纪胜·淮南东路·滁州》：“神山，在全椒县西三十里，有洞极深。唐韦应物《寄全椒山中道士》诗，此即道士所居也。”韦于建中三年(782)四月除滁州刺史，
相传南朝齐梁时，陶弘景曾于勾曲山访药炼丹，得神符秘诀。见《南史·陶弘景传》。李商隐《酬令狐郎中见寄》：“勾曲闻仙诀，临川得佛经。”
梵语译音词。意为“无间断”，即痛苦无边。为佛教八大地狱之最下、最苦的一处。拾得《诗》之十二：“杀他鸡犬命，身死堕阿鼻。”