《韩诗外传》卷八：“昔者田子方出，见老马于道，喟然有志焉，以问于御者曰：‘此何马也?’曰：‘故公家畜也。罢而不为用，故出放也。’田子方曰：‘少尽其力老去其身，仁者不为也。’束帛而赎之。穷士闻之，知所归
东汉姜诗事母至孝，年成不好，与妻子为人佣作以养母。母亲好饮江水，姜诗之子取水溺死，不使母知。后家宅旁涌出泉水，味如江水，且每天出两只鲤鱼。见《东观汉记》卷一〇。后因以“鱼感姜出”为咏孝养之典。李商隐《
【介绍】：唐代诗人。字鼎臣。袁州宜春(今属江西)人。生卒年不详。会昌五年(845)以第二名进士及第。重考后，升为第一名，因作诗写其得意之情。官至大理评事。《全唐诗》仅存此诗。事迹见《全唐诗》所附小传、
指战国时燕人蔡泽。蔡泽游说诸侯而不被收用，求唐举看相，唐举认为他能显达，但只能再活四十三年。蔡泽认为能怀黄金印，食膏粱，跃马疾驱而受君主的重用，已经足够了。事见《史记·范雎蔡泽列传》。李白《送蔡山人》
多时；多年。刘长卿《湘中忆归》：“终日空理棹，经年犹别家。顷来行已远，弥觉天无涯。”
指南朝梁元帝妃徐昭佩。徐妃无容质，故不见幸，酷妒忌且淫，与侍臣暨季江私通，季江认为“徐娘虽老犹尚多情”。事见《南史·梁元帝徐妃传》。李商隐《李花》：“徐妃久已嫁，犹自玉为钿。”亦用以代称风韵犹存的中、
指南朝名僧宝志和尚。徐陵数岁时，宝志赞其为“天上石麒麟”。事见《陈书·徐陵传》。后因以“志公”代指能识鉴贤能的人。李山甫《赴举别所知》：“黄祖不怜鹦鹉客，志公偏赏麒麟儿。”
【介绍】：唐代散文家。字将道。湖州长城(今浙江长兴)人，徙居冯翊(今陕西大荔)。生卒年不详。徐坚父，徐惠弟。八岁能文。举弘文生，调曹王府参军。高宗时，为潞王府文学、崇文馆学士，累进西台舍人。高宗爱其文
汉代石奋的长子。石奋一家以忠孝恭谨著称，而尤以石建为甚。其父死，石建哀思哭泣，悲毁过度，须扶杖方能行，一年之后也死去了。见《汉书·万石君传》。后用为咏孝谨之典。卢纶《送崔邠拾遗》：“石建每闻宗谨孝，刘
【介绍】：罗隐《春日湘中题岳麓寺僧舍》(“春日”，《全唐诗》作“春中”，一作“春日”)诗句，主观感受与客观景致相得益彰，宋魏庆之《诗人玉屑》卷三“唐人句法”条引为“写景”例示。