指人死则一切归于空无。韩愈《同冠峡》：“行矣且无然，盖棺事乃了。”
【介绍】：见梅远。
据《晋书·张华传》载，张华见斗、牛二星之间常有紫气耀射，豫章人雷焕言此乃豫章丰城之地宝剑精气上冲于天，张华以雷焕为丰城令，焕掘丰城县狱，果得龙泉、太阿二剑。后因以“气冲牛斗”为咏宝剑之典。崔融《咏宝剑
寺名。在浙江省杭州市天竺山中。有下、中、上三天竺。下天竺法镜寺初名翻经院，创建于东晋时期。寺后有金佛洞、三生石等名胜，寺前为月桂峰，多桂花。中天竺法净寺又名法真寺，创建于隋代开皇间。寺后有千岁岩、枫木
【介绍】：姓名不详。唐末以前人。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
【介绍】：孟郊《古离别》诗句。以云之飘泊尚有归日，水之流逝却永不回返喻写别离之情，含蓄地表达出诀别、永别之痛苦。
张才良主编，赵子文、李祖鑫副主编。1992年安徽文艺出版社出版。此书共收入李白在安徽的诗作178篇，文9篇。每篇后有校勘、注释、评笺、系年四部分。诗文以宋蜀本为底本，用《唐人选唐诗》、《文苑英华》、《
《史记·鲁仲连邹阳列传》：“於陵仲子辞三公为人灌园。”后以“灌园”为隐居不仕之典。贯休《赠方干》：“弟子已得桂，先生犹灌园。”
古代帝王分封诸侯、功臣时，以竹符为信据，剖分为二，君臣各执其一。后因以“剖符”、“剖竹”指分封或出官郡守。岑参《送颜平原》：“仙郎授剖符，华省辍分忧。”蒋防《藩臣恋魏阙》：“剖竹随皇命，分忧镇大藩。”
春秋时郑子皮欲任命尹何为邑大夫，子产认为尹何无此才能，如让其出仕“犹未能操刀而使割也，其伤实多”。见《左传·襄公三十一年》。后因以“操刀割”谓不懂政事而出任官职必将败事。多用为官员自谦之辞。张九龄《酬