【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。高宗时人。《全唐诗》存诗一首。时代据所附小传。
【介绍】:见孙纬。
中唐诗人包何、包佶之合称。二人皆诗人包融之子,分别为天宝七载(748)、六载(747)进士,皆才思赡逸,工于为诗,一时齐名,故称。《新唐书·艺文志四》录《包融诗》1卷,注云:“二子何、佶齐名,世称‘二
寺名。即今湖南省长沙湘江西岸岳麓山上的岳麓寺。韩愈有《陪杜侍御游西寺独宿有题一首因献杨常侍》诗,一作《游湘西寺》。
【介绍】:唐代中叶人。郡望彭城(今江苏徐州)。德宗贞元间为韩城令,卒于官。后县丞窦氏亦卒,三日复苏,言于冥间得见刘溉,并有刘赠别诗1首。《全唐诗》收刘溉鬼诗1首。
①惟有,仅有。李商隐《深宫》:“岂知为雨为云处,只有高唐十二峰。”②还有,犹有。崔涂《过陶征君隐居》:“还随陵谷变,应只有高名。”③连词。表示必要的条件。韩愈《大行皇太后挽歌词三首》之三:“只有朝陵日
【介绍】:白居易《琵琶行》诗句。二句谓(琵琶女)另有幽怨与怅恨从内心深处产生,这时本没有琵琶声却胜过有琵琶声时。充分展示了想象与联想的作用。以无胜有,含蓄之致。
【介绍】:唐代高僧。一作慧宣、僧宣。生卒年、籍贯不详。隋末唐初常州弘业寺僧。武德九年(626)撰《释道庆塘铭》。贞观五年(631)撰《释慧頵砖塔铭》。二十二年(648),与苏州僧道恭同奉召至洛阳。法宣
战国燕太子丹在秦国做人质,后太子丹请求回国,秦王曰:“乌头白,马生角,乃许耳!”燕太子丹即仰天长叹,乌鸦之头变白,马也生了角。见《燕丹子》。后用“马生角”比喻事情无法实现。杜牧《池州送孟迟先辈》:“青
西汉张良其祖先为韩国贵族,韩国被秦国灭掉,为复仇,张良募勇士以铁锤刺杀秦始皇于博浪沙,误中副车,事未成。见《史记·留侯世家》。后因以“金锤报韩”谓志士倾心报国。骆宾王《咏怀》:“宝剑思存楚,金锤许报韩