中唐诗人张籍、王建诗歌创作的风格体式。二人友善，皆以乐府有名，且风格相近，故称。宋严羽《沧浪诗话·诗体》云：“以人而论，则有……张籍王建体(谓乐府之体同也)。”明胡应麟《诗薮·内编》卷三云：“至元、白
一种适宜在沼泽地上行驶的短毂轻便车。《后汉书·马援传》：“吾从弟少游常哀吾慷慨多大志，曰：‘士生一世，但取衣食足，乘下泽车，御款段马，为郡掾史，守坟墓，乡里称善人，斯可矣。’”因以“下泽车”代指为官或
即於陵仲子。张说《古泉驿》：“昔闻陈仲子，守义辞三公。”参见“於陵子”。
【生卒】：892—966【介绍】：五代文学家、史学家。字穹佐。籍贯不详。自称李绅之后。少随父居关中。天祐初，流寓新平十余年。后梁时，随泾州节度使刘知俊降前蜀，为武信军节度使从事。王衍时，官至中书舍人、
位于湖北安陆西郊大凹山。晚唐时安陆城西已建有太白楼，明万历时曾进行过修葺，至清代迁此楼于西门城楼上，1984年始建李白纪念馆。该馆占地一百余亩，具有南方园林风格，主体建筑太白堂，中有李白塑像，其陈列李
以玉投击乌鹊。谓有才而无所用。语出北齐刘昼《新论·辩施》：“昆山之下，以玉抵乌，彭蠡之滨，以鱼食犬，而人不爱者，非性轻财，所丰故也。”李咸用《送人》：“荆山有玉犹在璞，未遇良工虚掷鹊。”
【介绍】：见陈甫。
即旸谷。卢照邻《七日登乐游古墓》：“绿野变初黄，旸山开晓眺。”
【介绍】：五代时僧人。与泰钦、郁山主同时。《全唐诗补编·续拾》存诗偈1首。
【生卒】：871—930【介绍】：五代文学家。字台秀。河西敦煌(今属甘肃)人。李敬方孙。十岁通六籍，博览文史。昭宗时进士及第。天复元年(901)登博学宏词科。授武功尉。累迁殿中侍御史。后梁时，自左补阙