张长公
即张挚。张挚字长公。李白《单父东楼秋夜送族弟沈之秦》：“圣朝久弃青云士，他日谁怜张长公。”参见“张挚。”
即张挚。张挚字长公。李白《单父东楼秋夜送族弟沈之秦》：“圣朝久弃青云士，他日谁怜张长公。”参见“张挚。”
道教是汉族自创的一种宗教。道教徒以李耳(著《道德经》)为教主。唐朝皇帝与教主攀亲，尊崇道教。佛教传入中国后，至唐达到了极度的繁荣，并形成了具有中国特点的佛教思想。在大乘、小乘各宗派中，禅宗是适合中国士
即燕石。李白《赠范金卿二首》之一：“时人弃此物，乃与燕珉齐。”参见“燕石①”。
被俘的楚国人。语出《左传·成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而絷者，谁也?’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’”后泛指被俘者。唐彦谦《奉使岐下闻唐弘夫行军为贼所擒伤而作》：“报国捐躯实壮夫
相传三国魏文帝甄皇后每寝寐，仿佛见有人持玉覆身上。后因以“送玉衣”为咏皇后之典。皇甫冉《赠恭顺皇后挽歌》：“诏使归金策，神人送玉衣。”参见“神覆玉衣”。
【介绍】：李端《茂陵山行陪韦金部》诗句。黄花，菊花。平芜，长满秋草的平野。赤烧，野烧。二句描写茂陵山一带的美丽秋景，表现了生生不息的自然规律，照应了本诗首句中的“宿雨”。跟白居易《赋得古原草送别》：“
【介绍】：生平无考。《全唐诗补编·续拾》收其诗1首。
相传庄周与惠施游于濠梁之上，庄子认为水中鱼儿从容游戏，实在是快乐，惠子以庄子不是鱼不应知鱼是否快乐而与之争辩。见《庄子·秋水》。后因以“鱼乐”为观鱼之典。亦用以指闲逸之乐。杜甫《白露》：“凭几看鱼乐，
晋时，周居显位，其弟周嵩却认为他志大才短，名重而识暗，好乘人之过，无自全之道，后果被王敦所害。事见《晋书·周母李氏传》。李瀚《蒙求》：“济叔不痴，周兄无慧。”
斟酌选择。韩愈《送张道士》：“或是章奏繁，裁择未及斯。”
犹鹤归华表。刘商《归山留别子侄二首》之二：“鹤鸣华表应传语，雁度霜天懒寄书。”参见“鹤归华表”。