佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
【介绍】：张籍《逢故人》诗句。诗句写别后重逢，有无数话语倾诉，而终之以捋须相看，别情无限，而沧桑之感亦寓其中。
【介绍】：字子微，一作子徵，常州义兴(今江苏宜兴)人。宪宗元和年间任右拾遗、右补阙。穆宗长庆元年(821)为翰林学士，二年加司封员外郎，三年加知制诰，四年贬汀州刺史。敬宗宝历元年(825)为连州刺史。
【介绍】：见李存勖。
见“豹韬”。
回忆到。李正封《禅门寺暮钟》：“游人忆到嵩山夜，叠阁连楼倚太空。”
【介绍】：见孟匡朝。
指长剑。语出战国楚宋玉《大言赋》：“长剑耿耿倚天外。”杨巨源《述旧纪勋寄太原李光颜侍中二首》之二：“倚天长剑截云孤，报国纵横见丈夫。”
犹汤网。指刑罚宽松。苏颋《扈从凤泉和崔黄门喜恩旨解严罢围之作》：“舜韶同舞日，汤祝尽飞时。”参见“网开三面”。
晋人张华好奖掖后人，凡有才德者，不论其贫富贵贱，皆加以推举。后因以“张华识”谓知人识才之典。钱起《长安落第作》：“不遇张华识，空悲宁戚歌。”参见“张华”。