怪底
见“怪得”。
见“怪得”。
《三国志·吴志·孙皓传》：“司空孟仁卒。”南朝宋裴松之注引《楚国先贤传》曰：“宗母嗜笋，冬节将至。时笋尚未生，宗入竹林哀叹，而笋为之出，得以供母，皆以为至孝之所致感。”后用“孟竹”形容孝敬父母。方干《
指格律诗一联上下句中处于对仗地位的词语是多音节专名词，而把这些多音词拆开后，每个单字的意义也是对仗的。如以“马颊河”对“熊耳山”。因其取词奇妙，对仗工巧，故称奇对。柳宗元《从崔中丞过卢少尹郊居》：“莳
谓寺庙。因刹上饰凤，故称。亦专指佛塔。宋之问《奉和九月九日登慈恩浮屠应制》：“凤刹侵云半，虹旌倚日边。”
【介绍】：崔峒作。作者一作李嘉祐，题为《蒋山开善寺》，见《全唐诗》卷二〇六。蒋山，一名钟山，即紫金山，在今江苏南京市东。诗写寺庙周围景象，表达佛家色相俱空、万事全非的思想。景细情微，画意十足。清黄周星
①古代祭祀用的牲畜。亦泛指用于祭祀的各类动物。白居易《答桐花》：“雄鸡自断尾，不愿为牺牲。”②谓用作祭品。白居易《池鹤八绝句·鹤答鹅》：“未必牺牲及吾辈，大都我瘦胜君肥。”
【介绍】：见景池。
只要是，凡是。王建《哭孟东野二首》之二：“但是洛阳城里客，家传一本杏殇诗。”白居易《李白墓》：“但是诗人多薄命，就中沦落不过君。”
【生卒】：885～958【介绍】：僧人，俗姓鲁，余杭(今属浙江)人。七岁出家，先后在越州开元寺、鄮山育王寺、漳州罗汉寺学法。晚年住金陵清凉山报恩禅院传法。为法眼宗创始人。卒谥大法眼禅师。《宋高僧传》、
古十二乐律中六阴律之一。《史记·律书》：“夹钟者，言阴阳相夹厕也。”韩愈《忆昨行和张十一》：“忆昨夹钟之吕初吹灰，上公礼罢元侯回。”
【介绍】：见萧膺。