【介绍】：杜审言作。见《秋夜宴临津郑明府宅》。
王小盾(昆吾)著。台北文津出版社1993年出版，上海知识出版社1995年出版。全书30万字，讨论了唐代酒令歌舞的阶段形式、著辞格律的来源及其社会文化背景问题。主要有两个学术意义：一、细致描写了从燕乐曲
【介绍】：白居易作于太和九年(835)，当时诗人六十四岁，以太子宾客分司东都洛阳。从第一首中我们可以部分地透视出白居易的佛学修养。竹阴对棋，使时断时续的下子声在清幽的背景中别透出一番意味深长的远致，深
指嵇康的《养生论》。嵇康曾著《养生论》，主张“修性以保神，安心以全身，爱憎不栖于情，忧喜不留于意，泊然无感而体气和平。又呼息吐纳，服食养神，使形神相亲，表里俱济”。后因以“中散论”泛指养生之道。高适《
见“秦客①”。
更换寝席。春秋时，曾参病危，发现卧席过于华贵，不合礼制，坚决要求更换，席子刚换好他便死去。见《礼记·檀弓上》。后因以“易箦”喻指病危将死。李商隐《哭遂州萧侍郎二十四韵》：“遗音和蜀魄，易箦对巴猿。”
在江苏省扬州市城北。清代为扬州八大名刹之首。寺本为东晋太傅谢安别墅，后舍宅为寺，称谢司空寺。东晋义熙十四年(418)易名兴严寺。北宋政和年间改名天宁禅寺。后寺遭毁，明洪武间重建。清康熙帝六次南巡，均驻
【生卒】：752～829【介绍】：字文明，行三，郑州荥阳(今属河南)人。大历中进士，又中博学宏词科，授秘书省校书郎、鄠县尉。德宗时历官补阙、起居郎、司勋员外郎、知制诰。贞元八年(792)充翰林学士。顺
春秋时，吴王少子季札出使过徐国，徐君很喜欢他的剑，季札准备回来再送给他。但回来时徐君已死，季札便把剑挂在他的墓上。见《史记·吴太伯世家》。后用为典实，表示对亡友守信，或婉指朋友去世。王维《哭祖六自虚》
【生卒】：697—781【介绍】：字子仪，华州郑(今陕西华县)人。开元末以武举异等补左卫长史，累迁单于副都护、振远军使。天宝十四载(755)以朔方节度使率军讨安禄山叛军，加御史大夫。至德元载(756)