爱好;心中倾向于。元结《游潓泉示泉上学者》:“惬心则自适,喜尚人或殊。”无名氏《海阳泉》:“于吾喜尚中,不厌千万泉。”
诗歌风格。杜甫自称“少陵野老”,严羽《沧浪诗话·诗体》因称其诗为“少陵体”。杜甫擅长五、七言古诗和律诗,并首创“即事名篇,无复依傍”的新题乐府诗,他善于对社会现象进行巨大的艺术概括,反映广阔的社会生活
【介绍】:李益作。诗题一作《塞北行次度破讷沙》。破讷沙,又称普纳沙、库结沙,即今内蒙古自治区库布齐沙漠。两诗均写横度沙漠时的见闻感受。第一首写沙漠中只见风沙不见寸草的荒凉景象;第二首写出战军队平明归营
【生卒】:746~832【介绍】:字秉文,邓州穰县(今河南邓州)人。大历间进士。历弘文馆校书郎、陆浑尉、右拾遗、考功郎中,贞元十二年(796)拜相。大和六年(832)以司空致仕,卒谥昭。新、旧《唐书》
古代少数民族名。即陆浑之戎。亦泛指少数民族。许敬宗《奉和执契静三边应诏》:“玄塞隔阴戎,朱光分昧谷。”
【介绍】:唐代诗人。一作刘延晖。生卒年、籍贯不详。大中、咸通以后人。举进士不第。以古风诗著称于世。作品已佚。事迹见《剧谈录》卷下。
见“丰城剑”。
【介绍】:见章碣。
《论语·公冶长》:“子曰:‘道不行,乘桴浮于海。’”后因以“浮海”喻遁迹世外。亦作“浮溟”。李群玉《登蒲涧寺后二岩三首》之一:“浩啸波光里,浮溟兴甚长。”吴融《荆州寓居书怀》:“绝迹思浮海,修书懒寄秦
文体名。唐、宋、金、元时代“说话”艺人说唱故事的底本,是随着民间“说话”艺术发展起来的文学样式。唐代已出现“说话”艺术和话本。白居易《酬翰林白学士代书一百韵》:“光阴听话移。”自注:“尝于新昌宅听说《