【生卒】：745—818【介绍】：唐僧人。俗姓徐，衢州须江(今浙江江山)人。嗣马祖道一。因居信州鹅湖，世称鹅湖和尚。德宗、顺宗、宪宗时皆应诏入朝。卒谥慧觉大师。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》
指向女子表达爱慕思念之情。语出三国魏曹植《洛神赋》：“余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。”李商隐《离思》：“无由见颜色，还自托微波。”
【介绍】：郑谷作。当作于僖宗乾符六年(879)左右。渚宫，春秋时楚国之别宫，在今湖北荆州。前四句叙问乡人故居经兵乱后的情况，后四句乃是乡人应答之语，一问一答，真实反映了唐末兵寇横行、民不聊生的社会现实
①惟有，仅有。李商隐《深宫》：“岂知为雨为云处，只有高唐十二峰。”②还有，犹有。崔涂《过陶征君隐居》：“还随陵谷变，应只有高名。”③连词。表示必要的条件。韩愈《大行皇太后挽歌词三首》之三：“只有朝陵日
【介绍】：姓氏不详。武后时士人妻。夫陷狱，配入掖庭，乃作诗寄其哀情。《全唐诗》存此诗。
上下；行止。杜甫《郑典设自施州归》：“攀援悬根木，登顿入天石。”
【介绍】：李白作。宋本题下注云：“时梁园三尺雪，在清泠池作。”鸣皋，山名，在今河南嵩县东北。唐时属河南道河南府陆浑县。岑征君，即岑勋。李集中有《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗相招》诗，《将进酒》中之“
指西晋高僧道生。曾入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》，讲至微妙处，群石皆为点头。见晋佚名《莲社高贤传·道生法师》。后因用作称美高僧之典。皮日休《临顿为吴中偏胜之地成五言十首》之五：“生公石上月，何夕约谭
①相互指责。王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首》之一：“降吴复归蜀，不到莫相尤。”②相撩拨，相牵绊。罗隐《春中湘中题岳麓寺僧舍》：“欲共高僧话心迹，野花芒草奈相尤。”
《太平御览》卷九〇一引《鲁女生别传》：“李少君死后百余日后，人有见少君在河东蒲坂，乘青骡。帝闻之，发棺，无所有。”后因以“青骡”为咏仙道之典。亦用以哀悼亡者。雍陶《哭饶州吴谏议使君》：“神仙难见青骡事