常有疾，老子去看往他。常指示老子看他的舌头尚在而牙齿已落了，老子从而悟出舌头以柔软而存，牙齿以刚硬而落的道理。见汉刘向《说苑·敬慎》。后因以“舌为柔”比喻能委曲忍让才能保全自己。韩愈《赴江陵途中寄赠王
【生卒】：703?—798?【介绍】：嘉兴(今属浙江)人。累举不第，归山读书数年。天宝二年(743)进士。与王维、刘长卿相友善。历官主客郎中、司勋郎中、太子右庶子，以左散骑常侍致仕。事继母至孝，闻名于
【介绍】：柳宗元作。此居柳州期间看到山区少数民族生活习俗之异，有所感而作。意谓柳州南接交通要塞，服饰、言语殊异，我难于与之沟通。他们或用竹皮裹盐转运，或用荷叶包饭来赶集。他们用鹅毛缝制衣服御寒，用鸡骨
典出《战国策·齐策四》：“狡兔有三窟，仅得免其死耳。”喻指人为避祸，多设藏身之处。李白《送薛九被谗去鲁》：“孟尝习狡兔，三窟赖冯谖。”罗隐《贵池晓望》：“计疏狡兔无三窟，羁甚宾鸿欲一生。”
【生卒】：807～851【介绍】：字子庥，河南(今河南洛阳)人。早岁即善属文，李甘、来择皆推尚之。大和八年(834)得韩愈婿礼部侍郎兼知贡举李汉擢为进士，后官至国子助教。《全唐诗补编·续拾》收诗1首，
即古风式的律诗。凡字数、句数、押韵、对仗合律，而平仄似古风，不合律者，就是古律。亦称“拗律”。如李白《落日忆山中》(平脚)、《春滞沅湘有怀山中》(仄脚)即是。古律在初唐诗歌由古体诗向近体诗的发展过程中
①王维撰。二卷本。明张逊业辑《十二家唐诗》本，上海图书馆藏本有明佚名评点，张元济跋。有明许自昌辑《前唐十二家诗》本。②王维撰。六卷本。明嘉靖十六年(1537)屠倬、陈凤等刻《王孟集》本，藏北京图书馆。
【介绍】：唐代诗人。字正文。越州山阴(今浙江绍兴)人。生于开元前期。至德二载(757)以词藻宏丽进士及第。因亲老家贫，不能远离，授诸暨尉，时已中年。约大历十二年(777)，辟为河南尹从事，任河南尉。官
谓人富于才力。语出《庄子·养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃，必有余地矣。”杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》：“议论有余地，公侯来未迟。”
同“巴渝”。卢纶《酬包估郎中览拙卷后见寄》：“沉忧敢望金门召，空愧巴歈并子虚。”