黄永武、施淑婷著。台北文史哲出版社1989年8月出版。收入《文史哲学集成》。本书共收入黄永武、施淑婷师生二人有关敦煌写本的研究论文3篇。其中《敦煌所见李峤十一首的价值》和《敦煌斯五五五号背面三十七首唐诗的价值》为黄氏所作之校勘、考据文字。《敦煌写本高适诗研究》则为施淑婷在黄氏指导下所作硕士论文，文中主要针对敦煌抄本中有关高适诗部分，进行了校勘、辨伪、辑佚等方面的研究。其中，校勘部分除罗列众本、广收异文以作“死校”外，并试讲异文是非，寻求误因，以作“活校”；佚诗部分首在考定确属高适之作，于今人讹误或写本未当处，亦加辨证或说明；全文凡涉及作者之辨伪者，悉以惯用字句、文例、个人思想和事迹作考定，力求全面发掘高适诗写本之价值。书首有“《敦煌的唐诗续编》序”。书后附录：一、《高常侍集》书影；二、敦煌写本高适诗卷子真迹。
明李维桢编。维桢，字本宁，京山(今属湖北)人，穆宗隆庆进士，著有《大泌山房文集》、《史通评释》等。《新镌名公批评分门释类唐诗隽》，四卷。共录唐人诗800余首。不以诗体分类，而以诗之类别编排。有作家小传
见“桂玉粮薪”。
①道家所称为天地万物本源的道。李白《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》：“玄元包橐籥，紫气何逶迤。”②指老子。张九龄《奉和圣制谒玄元皇帝庙斋》：“紫气尚蓊郁，玄元如在焉。”参见“玄元皇帝”。
〔日〕吉川幸次郎编辑。是编为《杜诗丛刊》之补充，共补选七种，即《王状元集百家注编年杜陵诗史》、《杜工部草堂诗笺补遗》、《杜工部集辑注》、《杜律评丛》、《杜诗偶评》、《杜诗双声叠韵谱括略》、《杜诗琐证》
《汉书·郑崇传》：“郑崇字子游……哀帝擢为尚书仆射。数求见谏争，上初纳用之。每见曳革履，上笑曰：‘我识郑尚书履声。’”后因以“听履”咏尚书或指直臣向帝王进谏。杜甫《上韦左相二十韵》：“持衡留藻鉴，听履
①古代于冬至后第三个戌日行腊祭，腊祭次日为小岁日。亦有以元日为小岁日。卢照邻《元日述怀》：“人歌小岁酒，花舞大唐春。”②少年时。元稹《叙诗寄乐天书》：“前所为《寄思玄子》者，小岁云为，文不能自足其意。
①指秦始皇驱逐列国游说之士。张继《洛阳作》：“书成休逐客，赋罢遂为郎。”参见“逐客令”。②被放逐、贬斥的人。刘禹锡《闻道士弹思归引》：“仙公一奏思归引，逐客初闻自泫然。”
【介绍】：郎士元作。粲上人，当时名僧。员外，梁镇上元中为员外郎，后仕至郎中、昭应令。诗写送别时情景，并表达了对梁员外的思念之情和对粲上人的依依惜别之情。行文错落有致，结构曲折多变，情景交融，意境浑融完
【介绍】：①王维作。见《送綦毋潜落第还乡》。②(全)王维作。 《万首唐人绝句》题作《山中送别》，《名贤诗》作《送友》。诗写送别后的寂寞相思，以浅淡的语言表达出深挚的友情，显示出寄至味于淡泊的特点。③(
消除睡意。白居易《赠东邻王十三》：“驱愁知酒力，破睡见茶功。”