道教是汉族自创的一种宗教。道教徒以李耳(著《道德经》)为教主。唐朝皇帝与教主攀亲，尊崇道教。佛教传入中国后，至唐达到了极度的繁荣，并形成了具有中国特点的佛教思想。在大乘、小乘各宗派中，禅宗是适合中国士
【生卒】：838—?【介绍】：一作柯宗。闽(今福建)人。天复元年(901)，礼部侍郎杜德祥知贡举，崇与曹松、王希羽、刘象、郑希颜同登进士，五人皆老大，时号“五老榜”。昭宗特诏授太子校书。后归闽卒。《全
【介绍】：唐代编纂家。自称少室山处士。生卒年、籍贯、世次不详。应试不利，为处士。曾执教于馆塾，寻师千里，访道七川，撰成类书《籯金》七卷，共百篇。《新唐书·艺文志》等均未见著录，清末发现于敦煌遗书中，尚
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。自称“月递梦还秦”，殆家于秦或为秦地人。文宗时在世。曾漫游朗州、洞庭湖，客居越中。工诗。多五言律、绝，抒写感伤人生、思归慕隐之情。《宿东岩寺晓起》、《秋日湖上》等
咬住舌头不说话。形容因畏惧而不敢说话。韩偓《即日二首》之二：“动非求进静非禅，咋舌吞声过十年。”
【介绍】：唐代诗人。蒲州河东(今山西永济)人。生卒年不详。广明元年(880)至光启三年(887)间，以投诗河中节度使王重荣，为其从事。性放肆，凌辱诸同僚，致遭杀身之祸。工律诗，风格雅正。有诗名，与许棠
①指供养父母之事。语出晋束皙《补亡诗·南陔》：“循彼南陔，言采其兰。眷恋庭闱，心不遑安。”李端《下第上薛侍郎》：“如何飘梗处，又到采兰时。”②指晋束皙的《补亡诗·南陔》。韩愈《送汴州监军俱文珍》：“晓
战国齐人冯谖贫而有才，寄居于孟尝君门下。因未得到厚待，三弹其剑铗而歌曰：“长铗归来乎!食无鱼。”“长铗归来乎!出无车。”“长铗归来乎!无以为家。”事见《战国策·齐策四》。后因用为处困境而有所求之典。柳
旧时吴地对子规的别称。唐刘焘《树萱录》：“昔人有饮于锦城谢氏，其女窥而悦之。其人闻子规啼，心动，即谢去。女恨甚，后闻子规啼则怔忡若豹鸣……故名子规为谢豹。”庄南杰《红蔷薇》：“谢豹声催麦陇秋，熏风吹落
【介绍】：贺兰朋吉五律《客舍喜友人相访》颈联。这两句诗从听觉、视觉上写秋夜的清幽，衬出客舍的冷寂，反映出诗人凄凉愁苦的心境。